（动态逻辑漫谈之七）
这一讲谈谈如何运用动态逻辑去实现政治文明。
有正义感的人谁不希望实现政治文明呢？我估计这样人至少在人数中占三分之二以上。
但在现实中，实现政治文明的道路显得异常艰难，这就需要去寻找新的方法，而动态逻辑就是一种解决各种复杂问题的方法。
与政治文明有关的许多公民的基本权利是每个公民与生俱来的权利，这是一个应然的问题，但有的人偏偏设置许多障碍，并且野蛮打压，那该怎么办呢？
许多法律条文互相矛盾，既使是这样的法律，也不依法办事，那又该怎么办呢？
有人说，所有这些政治不文明的现象，归根到底都是体制的原因。如果再问他们“体制的问题如何解决？”他们似乎没有什么有效的办法。
其实，体制不是政治不文明根本原因。体制只是浅层的原因。运用动态逻辑不断查找原因的方法，还可以继续对原因追问下去。
为什么有的人要维持这样的体制？因为这样的体制给一些人带来了地位、荣誉和额外的好处。
其中有关地位与荣誉的问题，是一个价值观的问题，改进的方式是通过披露事实，让人们普遍觉得从使不文明的政治活动是可耻的；对于贪图额外利益的问题，还要追问为什么会这样？有选人用人方式的问题；有與论监督不及时的问题；有法治不健全的问题；有当事人缺乏合理合法赚钱能力的问题；等等。
对上述原因还可以继续追问，比如，为什么会维持这样的选人用人方式？因为这样的方式可以对下级形成层层控制，因为任命官员是一种权力资源，等等；再比如，为什么有的人缺乏合理合法的赚钱能力？因为在学校没有学到真本领；因为学校的教学方式太落后；等等。
这样从不同层次、不同角度不断追问下去，问题就不再是一个庞然大物，而是可以分解成一个一个的小问题，然后分头去解决。这就是动态逻辑的作用。
实现政治文明，不排除因某些因素突然出现快速的变革。但从一步一步稳步实现变革的角度，运用动态逻辑把复杂问题化繁为简不失为一种有效的方法，否则，有可能再过几十年仍然是老样子或者倒退，因为过去一百多年就是这样的。
李清振 2016.11.29
