尼采说理想主义是不可救药的，他说如果理想主义者被扔出了他们的天堂，他们会再制造出一个理想的地狱。
在现在的社会，很多人的理想主义者的定义是什么呢 ，其实就是拥有自己理想当中的美好生活，自己梦寐以求的住豪宅，吃山珍，开豪车，银行有巨额存款的奢华的物质享受。我们不必为了所谓的面子而掩饰自己人性的渴望，这种理想无可厚非。 而且大多数人也是这样努力地为这种理想而拼命地在赚钱。
当然了，和这种理想相反的一些人，我们就称为是理智主义者吧，这也是很普遍的人群。他们没有被现今铺天盖地的房产广告，高消费广告等营销手段所刺激，他们对自己的能力和认知是清醒的，知道即使穷其一生也不可能在大城市买到一套房子，也无法去买高档的车子。 所以他们选择了活在当下，平常心地活着，该打工的打工，消费肯定也是有的，但是是在自己能量范围内，决不超前消费或者支出。在有钱人看来很低档的享受，比如吃一顿烧烤对他们来说确是难得的轻松时刻。对于房子和车子，他们认为如果时机到了，运气来了，钱赚得到或者真能存下足够的钱了就全款买，不必去做房奴，车奴被沉重的贷款压力逼得自己精疲力竭。 没有就去租房，或者老了就去三四线或者五六线寻找自己买得起的蜗居房。看到没有，理智主义者和理想主义者的区别就是，他们懂得随遇而安，随缘生活，永远秉持着一颗“是我的就是我的，不是我的我也别强求”的平常心。
而理想主义者是怎么生活着的呢，特别是广大农村的青年，这个社会不知从什么开始就被灌输了一种去大城市生活才是为自己或者自己家人争面子的潮流，成为了广大农村青年或者三四线青年的终极目标，这个终极目标就是在一线城市买房买车取白富美，或者嫁高富帅。
更有甚者，在畸形的理想主义教育下的衡水中学的那位网络衡水高三学生张锡峰放言“如果你是乡下的土猪，愿你努力去拱大城市的白菜！让别人去说吧！“。 我们从中听出的表面上是很励志的一段话，但实际自他说出乡下的土猪这句话后，内心给自己的定位就是极端自卑的了。这种就是用表面的理想主义掩饰其内心极度的自卑感，怀着这种自卑和攀比心即使在一线城市，自己的内心也永远感受到自己所向往的那种作为城市人的优越感， 为什么呢？ 因为即使到了城市，贫富的差距也是广泛存在的，而一旦自己的内心存在了自卑心，存在了攀比心，那很快就会发现，原来强中更有强中者，无论你怎么努力，比你更优秀的人都一直层出不穷的存在的。而理想主义者给自己设定的目标就变成了永远没有终点。没有看清自己的能力，没有知足常乐的心，最终为了自己理想的生活疲于拼命，能够真正实现目标的实在是屈指可数。
而也正是这种近些年来各种铺天盖地的资本高消费广告，各种便利的金融借贷工具的推动，有钱就是爷的思潮泛滥，功利性主义的资本逐利性宣传，比如996，007等等把人变成机器的不合法工作制度等等，误导着一代一代的年轻人堕入了资本的陷阱当中。 我们承认，这种理想主义思潮是推动了最近几年经济的飞速发展，也让那些炒房者赚得盆满钵满，但正如尼采说的：理想主义者被扔出了他们的天堂，他们会再制造出一个理想的地狱。
在这种追求理想生活品质的思潮引领下或者说吧是在消费主义宣传下，无数的人涌入一二线城市，直接导致了房价的疯狂飙升，一个很可笑的现象是，很多人还买不到房，但房价却居高不下。
国家也是看到了这种扭曲的被资本逐利性所误导的理想主义的危害了，所以重拳出击，频繁出台政策限制房地产业无序成长，以及遏制已经泛滥的金融机构的消费金融无序放贷行为，避免金融风险的产生。 是啊，要是没有国家的调控，这种逐利的思潮发展下去就真的会导致一切的泡沫破灭，那么“经济地狱 ”就真的要到来了。
在这里要说的是，小编并不是反对理想，追求理想是我们人类的本性，但理想决不能被功利主义所捆绑或者误导，真正的理想主义应该是理智的理想，应该是看清现实的理想，应该是循序渐进的理想。我们应该反对一切利用理想主义绑架他人而达到自己不可告人目的诱导高消费或者借贷的行为。
