看这部剧情片情绪会有不一样的流动，一开始看的时候觉得这家人怎么好奇怪，6个人挤在一个狭窄的破旧的房子里，大人让小孩偷东西为生，但在一起又很温暖有爱，前70分钟几乎大部分时间都是一直叙述欢乐气氛，吃东西，去海边玩耍，牙齿掉了，陪女孩完成一个仪式，夜晚全家一起看烟花，随着剧情的发展，慢慢就看出来东西了，温情的背后有着不为人知的秘密，这不是真正的一家人，父母不是真父母，儿女不是亲生儿女，一家6口是拼凑在一起的毫无血缘关系的一家人，他们的名字都不是真实的名字，每一个人都有一个秘密，那是什么让他们生活在一起？而且看起来是那么和谐的一家人，他们虽然住的拥挤，但是都心甘情愿的待在那里，受虐待的小女孩，哪怕家人有点嫌弃她也不愿意离开，影片的进展让观众知道他们有一个共同的特点是被家人抛弃的过去，他们蜗居在一起，甚至靠偷东西和顺手牵羊过生活是一种偷生，他们不与外界有太多的联系，联系的话就是偷他们的东西，6口人里有三个人是有职业的，后来夫妇俩也不再做工作了，亚纪从事的是色情业的工作，色情业的特征也是隐匿的，所以也符合这个家庭的特征，影片里信代以前也是做这个职业的，她的老公就是她的客人之一。从影片剧情中，初枝-信代-亚纪-玲玲是在演绎着一个女性的四个年龄段，童年受虐待，青年做色情，中年生活的困境，晚年老无所依，这样的社会的底层人在一起生活，抱团取暖，维持看起来是温暖一家人的短暂的温馨时光，正如奶奶的一句话“没有更多的期待，转瞬即逝”也告诉了温情的有限，那一份的温情也是在这蜗居里的苟延残喘，爱是在的，不爱也在！

  他们都曾有过一个家庭，但并没有感受过家庭的温暖，祥太被锁在车里睡觉，玲玲被父母打骂，亚纪被父母忽视，信代露出和玲玲一样的伤的胳膊时，我们猜出她也有着被虐待的过去，正如信代所言，她们说爱你是骗人的，爱是温暖的拥抱。这个新组的家庭里传递了爱的样子，通过两只脚凉读出有心事，看到孩子嫉妒妹妹“爸爸”和他沟通留下妹妹，孩子青春期的发育爸爸也有了男子汉之间的交流，消除孩子的焦虑。姐夫和姑姑之间有深入的交谈，看着看着就觉得这是一家让人感动的家庭，中国有句俗话，“不是亲人胜似亲人”。当秘密一幕幕揭开，心理一阵悲凉。因为这种甜蜜之下其实是没有尽头的，终于在孩子的一跳戛然而止。

  祥太是这个家庭的推动者，从认同到阻抗，是一个孩子发展的过程，这个家庭给了他爱也促进了他的思考，但是“爸爸不能给出答案”。这一跳让隐秘的家庭浮出了水面，就像心理学的一句话，压抑太多就会以症状的形式呈现出来，这个症状就是祥太的骨折，祥太不想过这样的生活，于是一切就水落石出。

  施琪佳的电影解析认为：看电影要用隐喻的眼光看电影，四个角色代表人格的四个部分：1，年轻的、失控的、暴力的部分

2，阴暗的、贪婪的、邪恶的部分

3，女性的部分

4，成熟的部分

这部电影里有三个部分体现出来，一个是阴暗的，就是偷东西，被嫌弃的，第二部分女性的部分，奶奶和信贷在这个家庭显示出女性的包容的滋养的一部分，尤其是对待玲玲表现出来母性的温柔和接纳，正如影片里一句灵魂拷问：“生了孩子就一定是母亲吗？”不生孩子就不能做母亲了么？在监狱里你看她对祥太的交代是非常成熟的，淡定的。

接下来我想说说隐喻的一个，那就是吃！大家会发觉奶奶在世前大家一直吃吃吃，可乐饼都出现好几次，各种面，还有快餐。奶奶去世后只有一次就是在“爸爸”的出租屋里一起吃面。这在象征层面是什么呢？

  吃是一个人活着的基本保障，对于生活在最底层的人来说，有吃的是最重要的，需要靠偷来维系会不会更加贪婪呢？

奶奶在大家有的吃，吃的很香，在象征层面有奶奶在的家里更像一个大乳房！

  吃可以缓解焦虑和空虚！掩饰内在的不安全感。

  大家一起吃东西是一种温暖温馨的家的感觉，也许这几种都有。

改名字：他们试图改名字来改写自己的人生，正如他们出生，一开始他无法选择父母，名字是父母给的，当他们遭遇创伤后可以选择另一种生活，改名字意味着自己可以选择重生的机会！是对现实抛弃他们的家庭一种反抗！

同样和祥太有一个思考和困惑，有这样一个小偷家族，构建一个理想化的家庭，在这里有温情容纳，不会受到伤害，然后呢？孩子不能上学，也不能光明正大找工作，当一直处于理想化的幻觉之下，却与现实越走越远，他们的社会化如何构建？也许对于风烛残年的奶奶影响不大，中年的信代也勉强维持，对祥太和玲玲他们呢？当今天的为人父母，或者在生活里遭遇挫折的成人，躲进桃花源里保护起来固然可以避免痛苦，但也阻碍了他进一步成长的可能。所以祥太的一跳，跳出了阿治的没有力量，避免了强迫性重复的人生轨迹，也为自己另一番人生改写有了可能。也为家族社会化进程催化作用！