说到绝句，起源其实早于唐律。但是，总有人说绝句是律诗的一半。
如果不对仗，是截取首尾，如果都对仗，是截取中间二联，如果后两句对仗，是截取前两联，如果前两句对仗，是截取后两联。
不知道这个说法，出于何人之口？老街就总是看到有人留言这样说。
关于这个观点，明末清初的学者王夫之就说道：
断头刖足，为刑人而已。不知谁作此说，戕人生理？
一、绝句都对仗，是截取中间二联吗?
四句都对仗的绝句，很像律诗的中间二联，例如杜甫的《绝句》：
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
七律的中间二联，都对仗，例如杜甫《秋兴八首》：
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
看上去，似乎有道理，但是优秀的作品，如果截取中二联是绝句吗？
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
形式上是对的，但是内容上明显无头无尾。
好的绝句，是完整的作品，即使四句都对仗，但是内容完整，令人意识不到四句都对仗。同样，好的绝句，也不能前后各加两句组成七律（或五律），因为会画蛇添足。
同样的道理，这种截头、截尾、截取中间、截取两头的方式，仅仅是后人根据律诗的特点，进行的杜撰。
当然，现实中确有截取部分诗歌的现象，例如我记得小时候学习白居易的草，课本中只有前两联：
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
后来才知道，这是一首五律，原来是八句：
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
这种截取，是为了幼儿学习的方便。孩子们都是从通俗易懂的绝句学起。
二、五言绝句自五言古诗来，七言绝句自歌行来
那么绝句从何处而来呢?王夫之说：
五言绝句自五言古诗来，七言绝句自歌行来，此二体本在律诗之前；
王夫之认为：五言古诗，在汉朝就开始盛行了。例如古诗十九首，木兰辞（大部分是五言句）等。二七言绝句，是从歌行体诗歌中来。
汉魏的五言诗，都是古体诗，那时还不存在四声平仄等要求。所以，早期的五绝都是古体诗绝句。
例如陈代徐陵的《玉台新咏》收有的“古绝句”，有押平声韵的古绝句：
藁砧今何在，山上复有山。何当大刀头，破镜飞上天。
有仄韵的古绝句：
菟丝从长风，根茎无断绝。无情尚不离，有情安可别？
这种绝句根本就不是近体诗（格律诗），自然不存在截取律诗的可能。
七言诗流行的比较晚，南北朝时期，宋的文学家鲍照，是第一个大量创作七言诗的诗人。例如他的乐府诗《拟行路难十八首 其十二 》：
今年阳初花满林，明年冬末雪盈岑。
推移代谢纷交转，我君边戍独稽沈。
执袂分别已三载，迩来寂淹无分音。
朝悲惨惨遂成滴，暮思绕绕最伤心。
膏沐芳馀久不御，蓬首乱鬖不设簪。
徒飞轻埃舞空帷，粉筐黛器靡复遗。
自生留世苦不幸，心中惕惕恒怀悲。
南朝经历了宋齐梁陈四朝，在齐梁时期，才出现了永明体，诗人开始讲究四声。但是七言律诗，一直到唐朝才出现。
梁简文帝的绝句《夜望单飞燕》，就是一首七言的古体：
天霜河北夜星稀，一雁声嘶何处归。早知半路应相失，不如从来本独飞。
可以看出，早期的五绝和七绝，都是古体诗而不是近体诗。所以不可能是截取律诗的一部分。
三、律诗是从五绝和七绝而来？
王夫之反而说：
律诗从此出，演令充畅耳。
律诗是从五绝和七绝而来。不过，这一点可能就有人反驳了。很多人认为，律诗是从永明体而来。而永明体中，就出现了早期的标准律诗。
无论五律还是五绝，在梁陈时代，都已经出现在永明体诗人的笔下了。
例如萧纲（梁简文帝）的这首《登板桥咏独鹤诗》，就是标准的五律：
远雾旦氛氲，单飞才可分。孤惊宿屿浦，羁唳下江濆。
意惑东西水，心迷四面云。谁知独辛苦，江上念离群 。
有意思的是，鲍照在永明体之前，也写出过律绝句《采菱歌》 ：
骛舲驰桂浦，息棹偃椒潭。 仄平平仄仄 仄仄仄平平
箫弄澄湘北，菱歌清汉南。 平仄平平仄 平平平仄平他的
五言的律绝句，字数比较少，还可能偶合格律。但是五律40个字，只能出现在齐梁以后，当然，也是偶合。大部分的永明体诗，都会出现失黏的现象。
结束语
王夫之总结道：
足知绝律四句之说，牙行赚客语，皮下有血人不受他和哄。
意思是，律绝句是截取五律或者七律而来的说法，是中介商贩哄骗顾客的话术，有点墨水的人，不会被哄骗。
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