季羡林有两本名为《一花一世界》的书，一本是他的散文集，副标题是“跟季羡林品味生活禅”，都是他的日常随笔，记录生活中的一些人、一些事儿；另一本则是他介绍佛教的书，主要说的是佛教在印度的形成及发展，原始佛教的历史起源及语言问题，佛教如何传入中国及其本土化等内容。前一本我没看过，这里说的是后一本，关于佛教的《一花一世界》。
我和这本书的“结识”是一种缘分。多年前的某天，我去国图看书，当时也没有什么特别的目的性，就是想找个安静的环境读读书，至于读什么，完全凭眼缘。当我进了国图巨大的阅览室，面对四壁满墙的书籍感到有些无所适从，于是我就捋着墙边儿一个书架一个书架地慢慢浏览。大约捋了一面墙的书之后，一本不大厚的小书突然跃入眼帘：一花一世界 - 好雅的名字！拿出来一看作者：季羡林；翻开目录，知道这是讲佛教的；再读序言，这样一段话跃然入目：“对世界上的任何宗教，只要认真地用科学方法加以探讨，则会发现它的教义与仪规都有一个历史发展过程，都有其产生根源，都是人制造成的，都是破绽百出，自相矛盾的，有的简直是非常可笑的。因此，研究越深入，则信仰越淡薄。”作为精通梵文、巴利文和吐火罗文的学者，季老写这本书的时候，他已经通过这些语言研究了五十多年的佛教，看他对宗教如此评价，马上激发了我读此书的兴趣。
首先，这本书通过简洁明了的文字，介绍佛教的起源：佛教起源于公元前五六世纪的（印度）摩揭陀国，由一位名叫释迦牟尼的释迦族（他们自称是刹帝利）太子创立，而佛教的创立在当时一定程度上符合了大城市中兴的阶级利益。
其次，它以一种客观、写实的角度记录释迦牟尼、玄奘、法显等人物，看起来非常立体丰满：这些高僧大佛或创立了传世宗教，或者为宗教传播求法献身、著书立说，都是非常厉害的神人，但他们也有像普通人一样的缺点或者弱项，他们为了传播教义也曾费尽了心思用尽了手腕，书中一个个关于他们的小故事（历史实情）非常鲜活有趣。
再者，它以清晰的逻辑论证说明了佛教中各种宗派的关系：印度佛教中的大乘佛教思想来源于小乘佛教，而大乘又分为空宗和有宗；当然，佛教的宗派还远不止这些，梁启超的一本书提到的佛教宗派有十几种之多，而其中流传最广、流行时间最长的是禅宗，它的一句“放下屠刀，立地成佛”被称为最便宜的天国入门券。
最后，书中的一些手著实录，能让人边看边学有趣的知识：比如印度四大种姓及其排序：婆罗门（祭司、知识的垄断者）、刹帝利（武士）、吠舍（农民、牧民、商人）和首陀罗（工匠）；比如法显、玄奘的著作在历史中的意义：印度缺少真正的史籍，所以现代人如果研究印度古代史，便必须乞灵于中国古代典籍，其中尤以法显所著的《法显传》、玄奘的《大唐西域记》，以及净义的《大唐西域求法高僧传》为经典必读书目；比如释迦牟尼的堂兄弟提婆达多的故事及还原史实后究竟是什么样；再比如佛教的原始语言 - 佛陀出生在印度东部（现在是尼泊尔境内），他一生的传教也在这里，因此最早的佛教语言是印度东方的一种语言，即摩揭陀语，而不是梵语，梵语佛典是后来为了广泛传播且立诸于文字才一点一点地渗透而来……
关于佛教的书有很多，但我觉得季羡林的这本《一花一世界》名字雅致，文字朴实，逻辑清晰，内容有趣，对于了解佛教很有帮助，且浅显易懂。如有兴趣，推荐一读！
