朱雀桥边野草花 ，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕， 飞入寻常百姓家。
刘禹锡的一首《乌衣巷》说尽了事世的沧桑变化。曾经钟鸣鼎食的王谢之家，如今也没落如同普通人家。
王氏本来居住于琅琊，因东晋永嘉之乱，衣冠南渡之后建祖宅于金陵乌衣巷，成为江左望族。
这期间虽然王朝不断地变化，但王氏却一直屹立不倒。从东汉至明清1700多年间，出了36个皇后、36个驸马、35个宰相，成为中国历史上最为显赫的家族，被称为“中华第一望族”。
王氏家族的始祖是秦朝的大将武成侯王翦。
王翦是继白起之后秦国第二代名将，是战国四大名将（白起、王翦、李牧、廉颇）之一。他和他的儿子王贲，统一了除韩国之外的另外五个国家。
更为难得的是，他们选择了在功成名就之后全身而退。王翦历经四朝却能摆脱兔死狐悲的下场，足可说明他对人心的洞明，和对世事的透彻认识。
王翦的孙子王离是公子扶苏身边的一员得力干将。后来在和项羽的巨鹿之战中不知所终。
王离之子王元和王威，为避战乱分别迁徙至山东琅琊、山西太原，最终发展成琅琊王氏和太原王氏的两大王姓望族。
王朝虽然在更迭，王氏家族却一直繁衍昌盛。
时间过渡到西晋末年。
此时中原地区不断爆发战争，周边强大的部族威胁到了西晋的政权，再加上晋武帝的昏庸无能，最终导致了永嘉之乱。晋愍帝被抓，中原士族被大肆杀戮。
于是，晋元帝率中原汉族臣民从京师洛阳南渡至建康。西晋灭亡。
王导依赖南渡的北方士族，团结江东豪强，协助司马睿建立了东晋政权。
王导也因此在朝野获得了较高的声望地位，当时有“王与马，共天下”的说法。
他是东晋初年的丞相，历仕过三代皇帝，是东晋政权的奠基者之一。他宅心仁厚，性情温和，为人颇有远识，同时他在书法界也颇具知名度。
他有足够的政治优势对东晋取而代之，可是他却没有这么做。
王导晚年曾感叹：“人言我愦愦，后人当思此愦愦”
愦，就是糊涂的意思，你们认为我糊涂，其实你们应该想想我的糊涂。
王氏家族能够昌盛和他们的这种处世哲学是分不开的。
王氏家族中最为我们熟知的莫过于东晋书法大家王羲之。
和王羲之有关的故事非常多。大多是我们耳熟能详的。
王羲之爱鹅，经常观察鹅走路，鹅优美的姿态让他找到书法的灵感。
王羲之有一个洗墨池，他苦练书法，一池的水都被他洗黑了。
“郄太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郄信：‘君往东厢，任意选之。’门生归白郄曰：‘王家诸郎亦皆可嘉。闻来觅婿，咸自矜持；唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。’郄公云：‘正此好!’访之，乃是逸少，因嫁女与焉。”
这个故事选自刘义庆的《世说新语》，讲的是一场相亲大会。郄太傅听说王家子弟英俊有才，就和王导说了结亲的心思。王导让他自己去丞相府东厢挑，结果挑中了这个坦腹躺在东床上的王羲之。
东床快婿的典故由此而来。
王羲之为人豁达洒脱，在书法上取得了很大的成就，他的许多书法名作流传自今。
在当时崇尚清谈的士林中，能够提出“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的思想，提醒人们珍惜现在，过好当下。实属是特立独行之人。
时间的长河永远向前流淌，王氏名人却层出不穷。
《中国人名大辞典》收入了王姓历代名人2360名，占总名人数的5.19%，排在名人姓氏的第一位；
王姓的著名文学家占中国历代文学家总数的6.86%，排在第一位；
王姓的著名医学家占中国历代医学家总数的5.37%，排在第一位；
王姓的著名美术家占中国历代美术家总数的5.89%，排在第一位。
门阀制度早已成为过去，但历代的文化积淀却不会因时间的流逝而褪色。
王氏家族曾经的荣耀已不复存在，王氏家族流传的精神内涵却激励着他们砥砺前行。
其实，我们每一个人都应如此，让自己的行为对得起自己的姓氏。
