推荐阅读波普尔的《
科学发现的逻辑》
先讲一个故事。
猪养在圈里，关心自己的命运，不知道饲养员是什么态度，于是找了两块石头，白石头代表爱，黑石头代表不爱，各放一块到罐子里，意思是五五开。次日要是饲养员来喂食，就再放一块白石头进去。
饲养员每天来喂，猪每天放块白石头进去。
猪的信心与日俱增。到第181天，猪推算出饲养员有爱的可能性高达181/182（99.45%）。猪终于放心。
当天，猪出栏了。
我们每天看到的日出是不是也是如此呢？
知识与经验
什么叫知识？
维也纳小组从逻辑实证主义角度给出的定义是：知识来自于经验观察，不仅可以而且必须被事实所证明或证伪。不可用经验验证的陈述既不是真的也不是假的，他们称之为形而上学。
重点在于知识必须证明或证伪。
证实机制：观察-归纳-证实
基于经验提出理论，根据理论作出预测。如果预测获得验证，那么，理论就获得了支持。这是套证实机制： 观察，归纳，证实 。
人们总是在经验中学习，逻辑实证主义试图严格化、形式化这个过程。它秉持着经验主义的强健和自信，相信经验能使你逐渐逼近真相。
但是，如果按照这个逻辑，不仅要拒斥形而上学，也得拒斥科学。你无法用经验来验证科学理论。
为什么呢？因为科学理论是全称判断。这种证实机制是以所知知所不知。
举个例子：你如何用经验证明得了这句话“所有天鹅都是白的”？
你不可能穷数所有的天鹅，在你见到的这只天鹅是白的，与所有天鹅都是白的之间，有一条经验跨不过去的鸿沟。你靠的是归纳推理：因为已知的每只天鹅都是白的，于是你认为所有天鹅都是白的。
证伪机制：问题-猜想-反驳
用单个来证明全体是归纳，反过来说，用单个来否证全体则是演绎。
只要发现一只黑天鹅，那所有天鹅都是白的就被证伪了。形而上学则不同，它不可能被证伪。
“只有可能被证伪的才是科学。”这句振聋发聩的话，就是这么来的。
在波普尔看来，知识是这样演进的：面对问题，提出猜想，比如所有天鹅都是白的；根据猜想作出预测，比如下一个天鹅是白的；用事实检验预测，如果下一个天鹅是黑的，那么猜想就被反驳了；不过，如果下一个天鹅还是白的，那么我们并不能说猜想得到了证实，它只是得到了佐证，只要它没有被反驳，我们就大可以用下去。
如此迭代，直到终于有一天它被反驳，走完它作为对人们有用的知识的生命周期。整个过程不需要用靠不住的归纳法，只需要演绎就足够。
常识认为知识来自盲人摸象，摸得越多我们了解得就越多。波普尔的价值是告诉我们，知识是在黑屋子里追逐黑猫，我们只能知道它不在哪里。
理解波普尔，对无常命运多一份敬畏，在依靠经验时多一点清醒，且用且疑，且疑且用。
从经验中学习是我们惟一的办法，但是如果以为经验必能将我们带来离真相最近的地方，就会陷入经验的自大，掉入过度拟合于过往经历的陷阱，而越是对过往经历过度拟合，对未来就越没有预测力。
版权说明
该文章灵感来源于得到课程《30天认知训练营-2018》第29篇，经作者重新整理思考后输出，主要用于更好的消化课程内容，文中存在摘录内容，如有侵权，请联系作者删除！
