2019年5月24日
今天我读到宠辱若惊：
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宠辱若惊，贵大患若身，何为宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何为贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下，爱以身为天下，若可托天下。
这段话的大体意思是说：人为什么会患得患失？是以自我为中心。以自我为中心，你就会感到：得到一些东西会令你感觉到非常高兴，而失去一些东西则会让你感觉非常的痛苦。如果心中没有自己，就无所谓患得患失了，就是道家所提倡的“忘我”的境界。
应该把什么作为中心呢？经常这样说：“贵以身为天下，若可寄天下，爱以身为天下，若可托天下。”以天下为中心，患得患失，可以托付天下这句话应该这样理解：老子认为你把什么作为中心，就显得你这个人的格局怎么样。以自我为中心看见的只有自己，这是心中有自我；以集体为中心，这是心中有集体；以国家为中心，这是心中有国家。三个完全不同的层次。这也正是一个人价值的具体体现，有小我、中我、大我。曾说过这样一句话：人活在世上，人生价值在于你对别人贡献多少，而不是在于你索取了多少。而社会会根据您的贡献而给你一定的回报，小我，独善其身；中我，建功立业；大我，名垂青史。格局一不一样，你患得患失的内容就不一样，陶渊明可以：“采菊东篱下，悠然见南山。”范仲淹可以：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”诸葛亮可以：“鞠躬尽瘁，死而后已。”先生可以：“横眉冷对对千夫指，俯首甘为孺子牛。”大丈夫更应该胸怀家国与天下，建功立业，名垂青史。
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