做人:王阳明心学的真正传习

01 12岁时,少年王阳明确立了“成圣”的志向


五经是《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》,也有说六经的,还有一部失传了的《乐经》。这几部经典包括了历史、哲学、文艺、礼仪等,是儒家教育的基本典籍。



四书是《论语》(孔子及其弟子的言论集)、《孟子》(孟子及其弟子的言论集)、《大学》(出自《礼记》,据说由曾参整理成文,程颢、程颐把它当作孔门的入门读物)、《中庸》(出自《礼记》,据传是孔子曾孙子思所作,被认为是孔门心法)。朱熹最早把这四本书编在一起,从此成为儒家的基本教材,尤其是《大学》,更是让人如何成为圣人的教科书。



格物是第一步,透过观察,探究、穷尽事物的规律、奥秘、道理,从而进入第二步:致知,获得认知、智慧、知识等。



格物致知,应该从心这个源头上着手,心即宇宙,心就是理,应该从心这个源头上去求得理,才是正道。


02 我们首先应该抓住大的“核桃”


如果先把那些小的、琐碎的东西放满了,那么,就不能再放大的、核心的东西;但如果抓住了核心的、大的东西,那些小的、琐碎的东西就都能被包容进去。



如果一个人知道自己应该成为一个什么样的人,并且找到了应该成为什么样的人的根源,那么,他每天的努力,都会让他进步,像一棵树那样,随着年龄的增长,不断生长,越来越能经受风雨,越来越强壮。但如果没有找到根源,只是在向外追求,那么,花的力气都在消耗自身的能量,随着年龄的增长,就会很快衰老;就像把一棵没有根的树种在了水边,很快就会死亡


03 学习要有一个本原


种树的人必须培养树根,修德的人必须修养心性。要想树木长高,开始时就一定要剪掉多余的枝条。要想德行盛隆,开始学习的时候一定要放弃自己的业余爱好,比如喜爱诗文,精神就会逐渐倾注在诗文上。其他很多爱好都是如此,耗费我们的时间和精力。



做学问必须有个根本的宗旨,下功夫才有着落;即使做不到从不间断,也可以像船有一个舵,一提就能找到正确的方向。



有了种子,有了本原,就“有了根本的宗旨,横说直讲,不管怎么说都对。如果这个明白了,到那个又不明白,就说明你还没有真正掌握到最根本的宗旨


04 我应该成为什么样的人?


王阳明把人的成长比作一棵树,树的成长,首先就是要找到种子,并且在种子上下功夫,让种子发芽、扎根泥土,然后枝繁叶茂,长成参天大树。而这颗种子,就是立志。



学习做人,必先立志,若不立志,就像没有种种子,而徒做表面的培植灌溉,那么,再辛苦也不会有任何收成。接着又说:“世之所以因循苟且,随俗习非,而卒归于污下者,凡以志之弗立也。”意思是世上的人之所以跟随大众,得过且过,随顺恶俗旧习,最后变成格调低下的人,都是因为没有立志。



只要念念不忘存养天理,就是立志了。假如能够时刻不忘存养天理,那么,时间长了,心里自然会凝聚天理,就像道家所说的‘结圣胎’。



什么是天理呢?朱熹说:饮食是天理,美食是人欲;夫妻是天理,三妻四妾是人欲;所以要存天理灭人欲。



首先要立志,就是确定我应该要成为一个什么样的人,我为什么要活着,我最终安身立命的地方在哪里,我的信念是什么,我的价值观是什么。



一个人应该尽心为人、推己及人。



做事的背后是做人。做人的背后是天道。天道,通俗的说法是自然法则


05 我想要承担什么样的社会角色?


成就一番事业,不只是获得社会的认可,而是要在做事的过程里,成就一种人格。



在明确了我应该成为什么样的人之后,接着要解决的是:我想成为一个什么样的人?这个问题的另一种问法是:在这个社会里,我想要担当一个什么样的角色,既可以让我自食其力,又可以让我最终成为我应该成为的样子?


07 人犹如一滴水,要回到存在的大海


要为自己的人生找到意义。



为自己的存在找到一个理由。



要把意义落实在目标上。



必须确定一个目标,值得一生为它努力。



要把目标落实在具体的行动上。



应当找到一个切入点。



意义、目标、行动、切入点,这四个元素把生命坐实,变成实实在在的人生。



只有意义、目标、行动、切入点这四者完全的配合,这一世的生命才能落到实处,完成独有的使命。



为何?如何?做什么?怎么做?随时把这四个问题放在心里,会让你在做任何事情时都不会太费力。


08 理解力比记忆更重要


我们做什么事,首先都要抓住本质,抓着核心。



读书只要理解就行了,为什么要去记住呢?理解也是次要的,重要的是要明白自己的本体。



机械地记住。



与背诵相关的能够提高记忆力的方法,还有一种,就是做笔记。



理解地记住。



想要真正记住什么,比较好的方法是先去理解它,理解之后,记住它就很容易。



为我所用地记住。



不管我们学习什么,最终的目的是为了让自己更好,一定要把立足点放在自己身上。不是为了知识而求知,也不是为了考试而学习,而是真正为了自己的成长而学习。



首先是要非常明白自己想要什么,要做一个什么样的人,其次是非常理解所学习的东西,最后是把这些东西全部转变成自己的东西。


10 你的种子与年龄无关,一直都在


王阳明这里讲的关键是立志和根源,这两个东西是我们一生的核心,也是我们经常讲的初心,不忘初心,就是要回到你的志向和你的根源。



首先应该做的是放下,是舍弃,是做减法。千万不要苦苦撑着,而是停下来,好好休息,在休息中回到初心:自己的志向和根源,也就是自己的种子。


11 做任何事,首先要找到关键点


如果你要创业的话,首先要找到一个非常关键的点:你真正想做什么?你自己身上有什么别人拿不走的只有你才有的资源?这个就像一颗种子。有了这颗种子,再找一个合适的地方,种下去,慢慢发芽成长,最后生根发叶。



如果你按照种子法则去生活,那么,只要你找到了自己的那颗种子,只要你洞察了人性的基本规律,不论这个世界怎么变,你都可以从容应对。



不要去找工作。而是去找一件自己喜欢做的事情,最理想的就是找到一件你一辈子喜欢做的事情。



从一开始就不要迁就,不要盲目听从他人的意见,只有你自己知道自己想做什么。人生很短,成败很虚幻,唯有做点有意思的事才是真切的。


03 无论身处什么环境,都应该做自己该做的事


:人格的力量可以改善环境。



安于现在所处的地位去做应该做的事,不生非分之想。



一个君子,不管身处什么样的环境,都应该做自己应该做的事,而不应该因环境艰难就自暴自弃;一个君子,不管外在环境如何,能够从自己的内心去学习、去行动,从而完善自己。也就是说,自己内心的力量可以改变环境,而不是让环境改变自己。


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