当下这个追求个人主义、强调个性化的年代，从众这个词似乎成了贬义词。但是，在远古时代的人类，基本上都是从众的，因为那个时候生活在森林之中，有那么多的野兽随时侍机对我们发起进攻，大家行动保持高度一致性，有利用我们对抗其它物种，那些特立独行的人类很可能成为其它野兽的口中食物。
当人类逐渐从蛮荒时代向文明社会过度的时候，那些有独特想法的极少人类在引领在我们向前进。当然这个过程，是极其漫长和痛苦的。而即便是再怎么特立独行的个人，他也不可能脱离群体而单独存在，他也一定是活在某些个群体之中。因为这些个群体给了个体以安全感、归属感、认同感。
而我们要归属在这些群体，比如：国家、民族、宗教、社会组织、公司、职业、家庭、家族等，必须认同这个群体的所认同的使命、愿景、价值观。有些邪教组织，规定群体成员要遵守的一些行为规范，看起来就是在让人作恶的，但是成员们在加入之后智商似乎下降了，失去了自我判断的能力，被邪教组织领导煽动去作恶，去杀人、放火，变成坏人，而自己却不自知。而原本这些人可能在平时生活中是胆怯懦弱的，而群体其他成员都这么做了，群体让责任分散了，让个体也不觉得这是在作恶，反正法不责众，自己也无需承担任何责任。这样的群体行为似乎将人性之恶从身体中给倒逼出来了。
阿道夫·艾希曼，纳粹德国的高官，负责执行了对犹太人实施大屠杀的“最终方案”。他在这一“最终方案”中，负责向集中营运输犹太人，对600万犹太人的死亡负有直接责任。1961年4月11日艾希曼于耶路撒冷受审，被以反人道罪等15个罪名起诉。艾希曼尽管罪行令人发指，但他看起来就是一个普通人，一点也不会让人感到可怕，他似乎并不是那种有着邪恶动机与凶狠性格的人，他一直声称只是在遵守命令，认为自己只不过是高速运转机器上一个微小的齿轮罢了。他说他们这些军官在就职时都要对希特勒进行“效忠宣言”，谁要是违背了誓言，谁就是卑鄙小人，也正如他站在法庭上，宣誓来讲述实情一样，在任何时候，誓言就是誓言，作为一名军官，服从上级命令是自己的天职。
群体成员之间的相互影响的非常深入，会让人在不知不觉中改变。之前有报道某些大学校园的同一寝室成员全部都是学霸，个个早睡早起，求知上进爱学习，原本有一两个刚进大学校门时不大爱学习的人，在其他室友们好习惯的影响之下就慢慢转变了。这就是我们中国人所说的“近朱者赤，近墨者黑“。当下很多中国的父母对待孩子的教育上，就是用尽各各种资源、钱财买学区房，让孩子上名校，也就是想让自己的孩子在好的群体环境中去学习和成长。
我的一位男生同学，本来进大学之前是不会抽烟喝酒的，但是他大学的室友们都会，刚踏进大学寝室，室友们跟他说，不会抽烟喝酒的男人不是真正的男人，就经常带他一起出去喝酒抽烟，慢慢地他就染上了这些习惯。这个时候，如果想和室友建立好的关系，当然要经常和室友们一起出去玩，在和室友们一起相处的过程中，就势必被他们所改变。如果想保持自己原来的那些习惯，就得与他们保持距离，自己每天就只能独来独往，这样就会让自己感觉被孤立了。被孤立的感觉是很不好受的，大多数人是不会选择这么做的。所以不管是好的或是坏的习惯，在与他们的交往互动中被影响，生活在这样的群体中就会被潜移默化地改变着自己的行为，从而就非常容易染上这些习惯，成为我们自己生活中一部分存在着。
由此可见，“从众”这个词不应该成为贬义词，它也不是褒义词，而是中性词。生活中不能盲目从众，不必为了维持和他人的表面友好关系而应跟随他人的行为，保持一点儿清醒的头脑，多考虑一下再做出决定。
