山潭
垂钓坐磐石，水清心益闲。
鱼行潭树下，猿挂岛萝间。
游女昔解佩，传闻于此山。
求之不可得，沿月棹歌还。
一个人如果第一位的理想不能实现，如果他不甘于平庸与堕落，那么，他一定会给自己定一个第二位的目标。对于孟浩然来说，就是这样。他放弃了科举之路，但是，他并没有放弃当官的梦想。可是，如果当官的梦不能实现，他只能在山水之中寻找新的人生寄托，而他在诗歌尤其是田园山水诗方面的天赋，则完全可以让他在新的天地里活得很潇洒——假如孟浩然真正放得下的话。
然而，事实是，孟浩然并不甘心于自己人生的失败，也就是第一理想的落空。这样，他的内心实际上始终处于一种矛盾的状态，他的一生，很多时间里，他都被这种矛盾煎熬着。
是的，孟浩然一直没有放下当官的梦想——也许有人不同意笔者的观点。如果他放下了，那么在他决定在仕途正在向自己招手的时候放弃参加科举之后，他就应该彻底地远离官场，真正投身于他热爱的山水游历与诗歌创作中去，用现在的话说就是要去享受他的“诗与远方”。而事实是，放弃高考的孟浩然依然以成为地方官的座上宾为荣，有重要客人来到本县，地方首脑往往会请孟浩然这位民间高士作陪，并以此为荣，而孟浩然也乐此不疲；而在四十岁的时候，在通过其他途径走仕途行不通的情况下，孟浩然又不得不放下身段去参加科举；在白首未登科的情况下，他又寄希望于京城的官员朋友，希望能够得到他们的帮助；在知音稀少的情况下，孟浩然未能如愿，但后来张九龄请他做幕僚，他还是欣然应允，并多次作为侍从陪伴张九龄巡视地方，且留下多首诗歌为证。
这一切，似乎都在证明，我们热爱的田园诗人依然没有放弃当官的梦想，而这正是他人生悲剧之所在。
山潭，即万山潭。据说在万山，也叫汉皋山，在襄阳县西十一里的地方。这里有一个美丽的传说：据说郑交甫曾经在此山遇到两位神女。她们既美丽端庄，又妩媚动人。身上佩带着玉珮，走起路来发出诱人的声响。郑交甫为情所动，便向两位神女索要。两位女子十分大方，当时便解下玉珮给了郑交甫。可是，没走到十步，郑交甫就发现手中的玉佩不见了，再回头看神女也不见了踪影。
这是一个浪漫且有些遗憾的故事。孟浩然在《山潭》这首诗里说“游女昔解佩，求之不可得”，是不是有知音难觅之叹呢？总之，人生不如意事常八九，这种体验贯穿着孟浩然的一生。
