陈抟是著名的睡仙。他诗作得好，文章写得好，睡觉更是睡出了名堂。他一辈子不挣钱，不做官，只是向“清风岭头、白云堆里”，一觉睡去，据说可以睡个十天半月，不吃不喝不醒。他在一篇文章里称自己高卧华山，可以“一睡收天地之混沌，一觉破古今之往来”，让人感到那的确不是常人的境界。
我是一个长期失眠的人，自然很羡慕陈抟。我有限的睡眠不但远不及陈抟的那么深刻，而且每一入眠，必有梦来打搅。那都是一些古怪离奇的梦，不是美梦，也不是噩梦，大都是一些从未见过的、难以描述的事物。觉虽然睡了，身心却没有得到充分的休息，早晨起来，仍然哈欠不断。
无梦的睡眠不可得，可是有梦的睡眠总比失眠强。后来我慢慢适应了，一觉醒来，如果记不清梦境中的事物，我就怀疑自己是不是又失眠了，心里反而不安起来。现在，我则有意地去追寻那些梦境，我感到这是一件很有趣味的事情，是我的“第二种生活”（荣格语）。苏东坡写诗，说“人生如梦”，我因为做梦多了，体会不同，感觉自己是“梦如人生”。贾平凹写文章，说他从来不记日记，要记就记梦，我也发过很多次兴致，想把梦记下来。
我记不下它们，但仍旧热衷于做梦。我的理由是，梦能够让我们忘却人生的苦恼和缺陷，使未得满足的愿望获得幻想的满足，在粗糙的现实面前对我们起疗慰的作用。幻想的满足未必就逊于现实的满足，美丽的梦幻带给我们的愉悦难道不是一种真实的愉悦吗？
再说，追寻梦境，无疑丰富了自己的内心经历。在这个世界上，谁的现实经历不是平凡又平凡？只有内心经历的不同，才能在人与人之间铺设巨大的鸿沟。
史铁生说过一句话：“既然梦中可以做梦，那么醒来之后能否再醒来？”这句话一再启发我，“再醒来”是一种什么样的状态？那些抛弃了屑小的眼光与卑琐的心绪的人，他们远离世俗的功利，远离物质、金钱和权力的诱惑，保持清洁的内心，享受精神的自由，他们是不是醒来之后再醒来了？陈抟是不是“再醒来”之后，才又去睡、而且长睡不醒的？
他们的人生，像梦境一样美丽!
做人要做到这个份上，肯定不容易。生活要牵扯我们，亲情也要牵扯我们，我们有两性之爱，有五味之好，我们终究要过一种现实的生活。但是即便是现实的生活，也应该有梦境相伴，让它来滋润我们的心灵，灌溉我们的精神，以便让我们的生活，加进一点梦的色彩，增添一点梦幻般的气质。歌德说：“既向现实猛进，又向梦境追寻”，就是这意思吧？
