按照传统的作文模式应该是这样的：
今天，我在雪师的故乡甘肃凉州上了一堂生动的培训课。上课的场地是当年雪漠写作班的屋子。雪师10年来第一次再度回到这个三室一厅也是颇多感慨。他说这里曾经培养过几千个孩子，反响非常好，甚至一度武威很多中小学里写作最好的孩子都是这个班里出去的。这间屋子也是当年雪师闭关写《西夏咒》的地方。所以，在这里举办这样的培训班很有意义。
雪师还说，这次办班也是宣示一个重要信息：雪漠将再次打破文化或文学的标签（当然更要打破任何宗教的标签），转型做一位CEO，要主导做一个成功的商业机构，利用商业的模式来传播我们的文化。雪师强调，不管是我们的国家还是别的国家，一般都不会欢迎随便去传播与主流价值观不符的文化，但是如果以公司行为去做商业项目，大家一般都会很欢迎。在中国，协会和公益组织是不能在外地开分会的，唯独做公司可以去各地办分公司。因此，我们将来要做的事业一定要按照商业社会的规则去做事，这样才能符合这个时代的要求。
雪师讲话结束后大家报以热烈的掌声，同学们都欢欣鼓舞。
之后，王晶老师开始跟大家介绍“雪漠家庭教育辅导员课程”的概况。王老师首先理清了这个课程体系的特征以及借鉴了哪些先进的体系和技巧。然后，王老师带领大家做了一系列的课程体验并做了指导。下午，王老师继续带领大家深入学习了这个课程体系的内容，并做了大量练习。在此期间，雪师穿插做了一些精彩点评。所有的人，都在这一天的紧张学习中增长了很多关于家庭教育的智慧和技巧。
（结尾煽情省略200字）
嗯，跟流水账差不多。
不过，话又说来，做详细记录实在没有必要，不做个这样简单的描述而只谈感受，又会让没有亲身经历的人云里雾里。
下面说说感受吧。
雪师一直在以善巧的方式与更多的人结缘，同时能更广的传播大手印文化。前面提到雪师的又一次打破就是最好的注解。
我想，以后最好都不再用“善巧”“大手印”等有宗教倾向的词，改用“巧妙”“优秀的传统文化”。
雪师的这种打破，既是无奈也是与时俱进。当一个本来没有任何色彩的词语被加注了很多含义和关联之后，这个词也就变得非常微妙了。认同词语背后价值的人会觉得非常“殊胜”，不认同的就会心生排斥和疑虑。所以，我也在想，“子不语怪力乱神”，这句话有些意味深长。曾经，我对这句话很不感冒，觉得好奇怪啊，怪力乱神是否存在先搁一边，说说怕啥呢，多好玩啊！而现在似乎有些赞同了。
关于神异现象的问题，自古以来多有争论，惹出的故事和丰富文化就多了去了。不过，明白的人都知道，神神道道的东西除了增加些谈资和执着以外似乎就没啥作用了。当然，那些东西还能引出控制别人思想以此谋财谋权谋色的勾当。迷信，始终不会是一个褒义词。佛法没有宣扬神异，甚至还强调打碎所有名相和执着，不过还是被人曲解成了有迷信色彩的文化。大无奈呀！
没辙，只能灵活些了。
说无奈，其实消极了。这不，王晶老师的课程就能让这灰暗的陈年旧屋焕发出靓丽的色彩。我敢说，她介绍的这套体系是非常惊艳的。王晶自己坦言，据她对于青少年教育的多年经验和调查，这些内容是目前北京、广州这样的一线城市没有的。我非常赞同。多年前，我就一直想尝试寻找一个比较完备的课程体系，做个培训公司，以弥补国内普及教育的不足。这些年，很多的机构也都在搞这套东西，实话说，我至今没有见过很好的。而王晶的这套东西，是在充分借鉴了国外很多优秀的培训体系后作出的吸收、扬弃和整合。最重要的是，这里面非常巧妙而无形的融入了雪师所传承的核心文化，且具有很强的实操性。
你说，这是不是一件让人很欣慰的事？
今天是一个开始，是一次新征程的起点，任重而道远。同时我也很庆幸，精神上有了归宿，人生也找到了存在的意义，世间的事业也有了明确的方向。这三个方面实现的了高度吻合。是幸运，是福分也是担当。请你祝福我吧，也请监督我的方方面面。
最后再说一个有意思的感受。这一整天的课给我们带来了很多精彩的回忆。如果从“平常人”的视角看，这一幕就是某公司或机构搞的内部培训活动。但是如果以“殊胜”的角度来看，这一切未来也可以这样记载：如是我闻，一时，佛在凉州罗什刹土，与优婆塞、优婆夷众四十人聚。尔时，善教道菩萨摩诃萨……
是平常事？还是神异事？还是殊胜事？
