我们老祖先有句古话：好记性不如烂笔头，说的是再好的记忆，也不如把内容用笔写下来，记的完整。看来那时候的人们已经意识到笔记的重要性。

有的人记笔记，经常把要记的内容分类。

比如工作有专门的工作笔记，名人名言也有一个专门的笔记，看书的过程中比较有感触的句子，也专门记在一个本子上。时间一长这个习惯就坚持不下去了，为什么呢？一方面在进行记笔记之前要考虑这些内容要记在哪个本子上；另一方面有时候需要用一个句子来增强说服力，可是却忘记这个句子在哪个本子上，找起来也费劲。奥野宣之在《如何有效整理信息》一书中给我们推荐一个方法：一元化笔记法，能够解决上述所有问题。

奥野宣之，同志社大学新闻学专业毕业，曾在出版社和报社工作。独创了“信息整理术”和“智慧创造法”，这些在商务人士当中大受欢迎。他还以笔记本作家的身份活跃在媒体节目和论坛中，不管是工作还是兴趣，他都坚持一元化笔记法，这种笔记方式在日本的电视节目中播出后，引发了热烈的反响。他将多年经验总结成了《如何有效整理信息》这本书，这本书从出版到现在的10年间，销量已经超过了30万册。

《如何有效整理信息》介绍了在日常生活中使用笔记本搜集和整理信息的方法，这个方法有三个特点：一元化，时序化和索引化。什么是一元化笔记呢？就是一个本子可以记录任何你想记录的东西。

书中还介绍了一元化笔记的优点和使用规则，以及进行创意生成的步骤，读完这本书，你会发现，这就是进行知识生产的过程，无论你处在哪种记笔记的方式中，一元化笔记法都是最好的选择。

用一元化笔记收集信息

要进行创作，必须先收集信息，这就好比要做饭，必须先去买菜一样，在收集信息的过程中，可以用一元化的笔记法来收集。

一元化笔记的优点

1.记录下来轻松

无论是生活中的信息，还是工作中的创意，所有你想记录的内容都可以记录在一个笔记本上。看一下作者展示的笔记：

  工作日志和日记

碰头会和采访内容的记录

研讨会的大纲和关于其内容的笔记

工作中使用的资料的剪报

客户寄来的信件和明信片

写有创意的便签纸

报纸和杂志的剪报

书籍的复印件

电影和电视的观后感

收到的名片

其他纸质笔记，如旅游是收到的小册子.票据.存根.书的腰封

看完上面的展示，你会发现，只要想记录下来的东西都可以记录下来，是不是特别省心。有了想法就可以随时记录在笔记本上，也不用非要找到专门的笔记本，套用一句广告语就是“妈妈再也不怕我没有记录了！”

2.找起来容易、安心

图书馆的书都是按照类别来存放的，想找到其中的一本书，即使是有计算机的帮忙，我第一次也找了差不多两个小时左右。如果笔记也是按照类别来记录，一旦达到一定的数量之后，估计找到所需的内容时，自己的灵感早跑光光了。而如果采用一元化笔记来记录，只要知道大概时间，找起来也是非常简单的。

以前没采用一元化笔记之前的有天晚上，我在家好不容易想出了一个方案，就随手写在了一个地方，而没有写在工作的笔记本上。第二天匆匆起床来到公司，想找到昨天的那个方案，却发现不在工作笔记本上，害得我被上司一顿臭骂，关键他还以为我说谎。如果一直用的是一个笔记本，岂不是就不会出现这样的情况。

3.坚持做也不费力

把各种想记录的信息都记录在一个本子上，这样再也不用在想起一个想法的时候，还要考虑自己要记在哪一个上面，坚持下来也特别容易。

就好比在和别人聊天的时候，听到一个有意思的故事，想把它记录下来，如果是分类记录，还要考虑这个故事是关于冒险的呢？还是属于爱情的呢？一个故事往往有很多元素构成，按照不同的元素，可以分的类也很多，如果在记录之前还要分类，坚持下来就，太就不容易了。

再比如想要健身，如果选择必须在健身馆去健身，能坚持下来的人寥寥无几，可是如果选择在家里锻炼是不是只要有时间就可以做，坚持下来也比较容易。

人一般都有惰性，一件事情开始的时候信心满满，慢慢地就会给自己找各种理由，坚持一件事情，一开始就让它简单化，过程也就变得相对容易坚持了。

记录笔记的规则

1.时序化

为了方便后期的查找，奥也宣之建议在每条记录前面，加上六位时间，具体是：年的后两位+两位月份+两位日期。

比如我在2018年8月05日，写了一条笔记，在笔记的最前面就可以加上时间标识：180805。这样子，既方便后期寻找，又方便在以后重读的时候通过这个日期，回忆起来自己在什么情况下读的这个内容，有助于产生新的感想。

在开始使用笔记本时，要在笔记的书脊处写上三位的数字编码，第一本就写001，第二本就写002……，用完上一本下一本接着这样写。

在《如何有效整理信息》中，奥野宣之所展示的笔记本已经是编号为“189”。可见在用这个方法记笔记的十年中，他已经完成了188个笔记本。这么多的笔记本找起来，也肯定不方便，但是只要给每个笔记本上，写上序号，找的过程就相对容易。

2.葱鮪火锅式

记笔记的时候采用原文+评论的方式来记录。在看到感触内容时，除了把原文写下来，也要把感触也写下来。因为对你有感触的原文也会对别人产生感触，把自己看原文的感触写下来，感触就是自己的思想。积累的多了，就会引发灵感，就可以进行创作。如果只是记录下来有感触的句子，这些句子最终也只是广泛性的知识。

在写下自己感想的时候，还会引发别的思考。奥野宣之在文中就提到：不是有思才写，而是有写而思。看了这本书后，我有意识地对自己看过的内容进行评价，发现评价的文字写完之后，自己都要看好几遍，在这个过程中已经又产生了新的想法，真正是：“为写而思”。

3.日常生活中发现新知

普通的生活就是简简单单，可能就是工作和生活，所以我们要学会观察日常生活中的点点滴滴，发现新的东西。

小时候看蒲松龄写的《聊斋志异》，看到他写的那一个个精彩纷呈的故事，心里简直是佩服的五体投地，不由得想：这些故事，蒲松龄是不是都经历过？要不怎么写得如此的扣人心弦？后来，读到了蒲松龄的故事才知道，他为了写出这么精彩的故事，就在路边摆上茶汤，搭上凉棚，等人路过的时候与之闲聊，注意听发生在这些路人身上的故事。最后再经过自己的艺术加工，就变成了一个个传神的故事。

日常生活中也有新的知识，只要我们具备发现的意识，就可以发现有价值的东西。

咀嚼、发酵收集好的素材

素材收集好了之后，需要对素材进行咀嚼，为什么要用“咀嚼”两个字呢？就像吃美味一样，我们不能像猪八戒吃人参果那样，一口就吞下肚，要把食物在嘴巴里面来回地咀嚼，细细地品味。

对于收集好的素材也要采用这种方式，经常没有目的地重读笔记，将自己的感想写在笔记上留白的地方，如果留白的地方小，则可以写在另外一张纸上，写完后再用胶带粘贴到笔记上。之后，再阅读最新的感想，再进行咀嚼，重复这一过程。

也可以尝试把不同的笔记进行组合，从而产生出新的创意。这个步骤就好比，把菜买回来之后择菜的过程。去买菜的时候可能是按照菜谱买的，但是在择菜的时候可能又发现，可以把不同的菜搭配到一起，从而产生新的菜式，新的美味。

从顿悟到成果的具体化

  这步要怎么做呢？在书中作者没有给出具体的答案，只是一再强调：要多动手，反复对自己的笔记进行，重读，移植或者复印，让各种素材在脑海中发酵。这样做 ， 灵感在某一个瞬间，不知不觉就可能跑了出来。

  “所谓创意，只是把原有的元素重新组合而已。”这是美·詹姆斯·韦伯·杨的一句话，这句话有两个关键词：“原有的元素”和“重新组合”，对于知识生产来说，“原有元素”就相当于摘抄在笔记上的一个个内容，而“重新组合”就是利用自己的思维把这些内容重新的组合起来，从而产生出新的创意来。

对于历史，大家的感觉普遍是比较枯燥，那繁杂的人物和时间让人记得头疼。看完一本书，大概只能记得有限的几个人，而《明朝那些事》这本关于明朝历史的书，却能让人津津有味地阅读。作者是以明朝的历史为基础，再加上自己的思维和创意，就写出了能让人百读不厌的历史类书籍。所以想让自己进行知识生产的人们，赶快动手+思考吧！

有效的整理信息是知识生产的基础，每个进行知识生产的达人都有记笔记的习惯。奥野宣之的《如何有效整理信息》这本书，不仅给初学者提供了整理信息的方法，还提供了怎样进行知识生产的步骤。借助这本书，我们在收获整理信息技能的同时，又得到了明确的向导，让我们离成功更进一步。