道指的是什么呢？道的范畴很宽泛。我们说一切向上的，一切向善的，一切规律都是道。这里所讲的道是孔夫子的道，我们所学习的《论语》中的仁、义、礼、智、信都是道。《论语》中的每句话所告诉我们的思维和行为都是道。我们再讲回来，说从这个房间出去必须要经过门，所以我们生活当中是离不开道的。古有半部《论语》治天下，我们通过《论语》可以修身、齐家、治国、平天下，都离不开道。我们举个例子，“孟之反不伐”.说一个人有功的时候不要自我夸奖，如果自我夸奖会很招人讨厌。我们在生活当中就要遵守这个道，否则必然会引来很多的烦恼和麻烦。再比如冉求说，非不说子之道，力不足也。孔夫子说，不是这样的，力不足者，中道而废，今女画。说你这不是力不足，是你自己的思维固化。这也是我们生活当中该遵循的道。如果我们没有学习《论语》，不懂得这个道，在生活当中就会处处受限制，我们处处受自己思维和认知的禁锢，很多事情裹足不前，无法突破自己，不能更好地去做事情，这就是道。《中庸》讲“道不可须臾离也，可离，非道也。”道就在我们生活当中，片刻都不能离开的。又讲道不远人，道就在人群中间，就在我们生活之中。又告诉我们“道察乎于天地，造端乎夫妇”。往大了讲，天地运行都在道的规律当中；往小了讲又造端乎夫妇，平时的生活中处处皆是道，只是我们常用而不知。我们每天都在用道，但并不知道他就是道。 

        我们要想屹立于天地之间，要想更好的生活，怎么能不遵从道呢？其实修身就是遵道而行。我们说一个人道行深不深，有没有修为，是通过什么来判定的呢？就是看他对于圣贤文化的理解，对道的理解。看他遵行了多少道，又把多少道的规律应用在自己的身上，运用在自己的生活当中。运用的越好，遵行的越好，我们就说这个人有修为，这个人是懂得遵道而行的。