每个人都会有三朋四友，有时在我们遇到困难的时候，朋友也确实能给我们一些帮助，使我们生活充满快乐。但是，跟朋友再近也不能忽视自己的亲人，父母、兄弟、姐妹及爱人。要知道这些人都是我们至亲的人。一个人如果连自己的亲人都不能去爱，那他又怎么能爱别人呢？我以前看过这样一个历史故事，这个故事很能教化人。
这个故事发生在春秋战国时代的五霸之一的齐桓公身上。当时，齐桓公身边有三个人对他俯首帖耳、言听计从。这三个人分别是竖刁、易牙、卫开方。
竖刁，齐桓公的近臣。为了能够时时不离桓公左右，而又不让桓公猜忌其与后宫有染，他自行阉割。
易牙，齐桓公的厨子。一次，桓公戏言遍尝美味，只是不知道人肉什么味道。易牙就把自己的年幼的孩子烹调成美食，送给桓公。
卫开方，本是卫国的长公子，放弃卫国储君不做，而到齐国侍奉齐桓公15年，即使是亲爹病故，也不回家看一眼。
从前面简单的叙述中，即可知道，这三个人都是危险人物，作为被侍奉的齐桓公虽是一代明君圣主，也甘之若饴。但这三个小人的居心无法逃过千古名相管仲的眼睛，他在死前建议齐桓公赶走竖刁、易牙和卫开方。
他说，人爱自己的身体胜过爱别人的身体，这是人情，但竖刁不惜阉割自己讨好国君，这是违反人情的；易牙为了满足国君的一句戏言，不惜烹了自己的儿子，没有人性；卫开方舍弃了做千乘之国太子的机会，屈奉于您15年，父亲去世都不回去奔丧，是无情无义的人。请国君务必疏远这三个人。宠信他们，国家必乱。
齐桓公听从管仲的建议，将三人驱逐。但三年后，又把三人重新召回到身边。他的说法是，这三个人不在我身边，连吃饭都没滋味了。仅过了一年，桓公生病，竖刁、易牙和卫开方不给饭菜，任其困厄哀呼。桓公死时，以衣袖蒙脸，表示死后无脸面对管仲。而竖刁、易牙、卫开方赶走了太子，齐国大乱。直到67天后，寝宫里的蛆虫爬得到处都是，尸臭薰天，才得以下葬。傲雄天下的一代豪杰霸主，含恨九泉。经过这场内乱，齐国的霸业不复存在。齐桓公之所以落到如此下场，就是没有听从管仲的劝谏，他盲目地相信了这三个人，以为他们能不爱惜自己的身体、不爱自己的亲人而取悦于他，是可以信赖的人。其实不然，管仲告诫说一个连自己身体都能伤害、连自己孩子都能烹煮、连自己父母都不孝敬的人，何谈他去友爱别人呢？
这个故事虽然对我们普通人来说可能有点太大太遥远，似乎有些夸张，但是我们可以从中借鉴一些为人之道，那就是我们遇事不能盲目地、一味地去为了所谓的朋友之情，只讲江湖侠气而不管不顾自己家人的感受，这是很幼稚、很可笑的做法，这种做法只会伤害自己的亲人。
一个看重家庭的人，他会很好地处理亲人与朋友之间的关系。因为家才是最重要的港湾，只有家温馨了，港湾才会牢固、稳定，生活才会美好。也只有爱自己的亲人了，也才会爱自己的朋友。一个人如果连自己的家人都不爱，连自己的父母都不孝敬，别人也不会把你当作朋友的。
