看了几眼贾平凹题写的剧名《那年花开月正圆》，看看据说是历史真人传奇的故事。没想到剧里有位兄弟-剧中吴家四哥是位“仙”弟子，好拿个罗盘断吉断凶说事。
这个细节不是“玩”的，一下将该剧的历史感找到了；这个细节也不是简单的嘲笑“命理风水”，而是刻画了吴家老四这个人物。
怎么说呢？剧中出现了几次征兆，比如“彗星”，“垢”卦等，也都靠点谱。但是，他的解读能力出现了问题，可能解错，张冠李戴了，是这位爷的问题了！比如彗星出现，我想到另一件事而不是他说的所谓“扫把星”……所以这个细节显示了其人的判断能力，和剧中合拍。剧作家刻画人物为第一要务，批判易理迷信不是他的表达。相反，看出来作者深懂“易理”有过研究。
这些先不说，我们来看看易理和断者之间的关系。历史上有两个小故事，第一个当然是孔子和子贡断楚国出兵征讨越国，占到“鼎折足”卦，学生子贡断凶。孔子所说：越人水居，行用舟，不用足，断吉。事后，果然大胜而返。
第二个是大儒命理宗师邵庸的，有一天傍晚，有人敲门，邵师调皮的问儿子，断断什么事来？儿子说“借锄头”！邵庸却断是“借斧子”！开门后证实是借斧子。邵庸的解释是晚上借锄头说不通，斧子可以劈材做饭。
所以，易理和断事人的距离就是老师和学生的距离，有时却是太阳和月亮的距离！
这两个例子是“死心眼”？！也有许多事是太灵活：比如一场比赛，一会说这方赢一会说那方胜，总之都有可能。这叫“断事”？
还有干脆受局面事理影响忽视卦局的信息。比如中方强硬态度下，中印在金砖国家会后会“干一场”！等。完全不看信息里“合”的机会更大更多。我断“西线无战事”时也是基于卦局内容顶着压力坚持住的。
这也是为何“柔懦和彷徨的性格不适合断事了！”因为，墙头草啊，当吃瓜群众看戏吧！
所以，要有分辨力很重要！易理不欺，别忽悠！不认这个“哥”！不背这个锅！
