我们人之所以会有很多的烦恼痛苦存在，是因为我们的行动是局限的，而我们的行动又是来自于我们的思想认知，所以真正局限我们的也就是自己的认知。

要彻底改变自己，首先就在于我们要能够随时随地觉察到自己的思想认知。但是我们去觉察自己的认知，其目的是要去发现自己的认知是否是局限的。要知道自己的认识是否是局限的，我们就必须要能够去了解自己认知背后的整个产生过程。当我们了解了自己认知背后的整个原理，我们自然也就会消除局限。

就像我当我们去到了一个嘈杂的环境，我们马上就会做出好吵闹的这个评判，这个评判也就是来自我们的认知。如果我们不能及时的去觉察到自己的评判，那么我们的行动也就会受到自己评判所影响，因为嘈杂本身就代表着一种不舒服的感觉，我们也就会想要去逃离这样的环境，如果我们没办法马上离开，我们也就会变得急躁不安，痛苦也就出现了。

但是在我们做出评判的那个当下，如果我们能及时的去觉察到自己的评判，并去了解我们评判背后的根源。那么我们首先就会去看事实，去了解噪声的来源，去看噪声能否被停止，比如噪声的来源是可以去协商解决的，我们就直接去协商解决，也就能停止噪音的出现，我们也就能享有安静，这就是通过外在来消除局限。

但是这种通过改变外在的环境来消除自身局限的方式，本身就是局限的，因为如果噪声是没办法去停止的，比如噪声是有人正常施工，又或是广场舞带来的，我们就没办法去让噪声停止，我们也就不能通过外在来消除局限。这时我们就只有通过自己的内在来解决问题，也就是我们要去了解噪音是如何产生的。

噪音显然是我们对某些类型的声音所做出的评判，噪音这个概念也就是来自我们的主观意识，因为任何声音就只是声音本身，并不存在好坏之分，是我们根据自己的喜好给声音分出了好坏。当我们带着自己的主观意识去听到某些声音时，我们就会马上做出噪音的这个评判，当我们有了评判后，我们也就会去抗拒、去逃避这些声音，正是我们的抗拒带来了急躁不安。

如果我们不去给声音做出是噪音这个评判，也不去抗拒这个声音，我们只是专注的去聆听这个声音，在专注中我们也就会是安静的，声音也就不会给我们带来干扰，如果这些声音不是重要的，我们就会自然的忽略掉这些声音，简单说就是我们可以真正的做到左耳进右耳出，我们也就解决了噪音带来的困扰，我们的行动也就不会有局限。

这种去看到、去理解认知背后的整个原理，也就是我们所谓的觉悟。任何思想认知，只要我们能看清其背后的真相、本质，我们也就不会有任何的困惑和局限。所以觉察和觉悟是我们每个人都应该实际去理解和拥有的能力，拥有了这种觉察和觉悟的能力也就是智慧。