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  • 做到悲而不痛,人生才会越来越好

    孔老夫子讲哀而不伤,是指我们的悲哀感受要有节制,不要太过,过则会带来伤害。但是一个人如何去掌控悲哀的程度呢?悲哀是我们自己可以掌控的吗?这显然是...

  • 不以物喜不以己悲,是一种错误的生活态度

    不以物喜不以己悲,这种不因客观事物的好坏而悲喜的状态,成了很多人所向往的境界,尤其是那些修行的人,当自己能做到不以物喜不以己悲的时候,就会认为自...

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  • 能解决问题是一种智慧,能放下问题是一种能力

    我们在面对各种问题时有两种积极的方式可以选择,第一种是彻底解决问题,第二种则是放下问题。 彻底解决问题肯定是最好的方式,问题能得到彻底的解决我们...

  • 有道无术术尚可求,有术无道止于术

    有道无术术尚可求,有术无道止于术。我们都懂得追求道远比追求术重要。道也就是我们前面所讲的问题的本质,术也就是指从表层去面对问题的技巧、技术。任何...

  • 拥有看到事物本质的能力,才会拥有正向循环的人生

    当我们带着内耗去生活、去行动时,我们也就不能专注于当下的行动,也就会导致行动效率低下,更不会从行动中得到快乐,我们也就会抗拒行动,行动就又会给我...

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  • 为什么不幸的童年会导致一生的不幸?

    幸福的人用童年治愈一生,不幸的人用一生治愈童年。这句话的后半句其实不太准确,因为绝大多数人用尽一生都治愈不了自己的童年。这也就是今天要讲的话题,...

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  • 童年的幸福与否,决定了自我的强弱

    前面讲了自我产生于我们的思想意识,当有了自我的存在,我们的行动也就是以自我为中心的行动,这样的行动一定就会产生无限的冲突。所以自我越强的人,痛苦...

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  • 我是谁?什么是无我、空无?

    前面讲了我们所有的思想意识都是来自对自身感知的记忆,当我们有了思想意识的存在,自我也就出现了。就像在我们愤怒的那个当下,我们就不会意识到自己是愤...

  • 如何理解未知生焉知死?

    上一期我们分享了人的生命是由身、心、意所组成,只有当我们理解了生命本源后,我们才能懂得何为真正的生,也就才能更好的活着。 身和心是我们与生俱来的...

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个人介绍
心理咨询 精神分析
减法心灵疗愈倡导者
一个致力于帮助人们唤醒自身智慧的人
我们每个人的痛苦与快乐都是因自己对过去的累积而来,只有当我们不再累积并减少过去的累积,我们才会超越快乐和痛苦成为幸福的存在