今天来聊一聊善良这个话题。我们从小就被告知做人要善良，要心怀爱心，但是很少有人告诉我们什么是真正的善良？我们又为什么要善良？
大家都知道我们人类是属于关系型动物，必须在关系中生存，所以就需要拥有和谐的人际关系才能更好的生活。关系要和谐我们就要做到多去同情、体谅、理解他人。这种对他人的同情心、同理心也就是我们所讲的善良。善良对社会的安宁和谐也就是必不可少的，这就是我们都在讲要善良的原因。
所以善良从表面来看也就是利他的行为，但问题就在于我们对他人善良，可是他人不一定会对我们善良，善良就会很容易被他人所利用，也就会给我们带来伤害。尤其是那些因自己的善良而受过伤害的人，他们也就会不在善良，不在相信他人，我们就会带着防备心来生活，大家就都生活在了勾心斗角中，自然也就失去了安宁和谐。就像尊老爱幼本是我们的传统美德，但是为老不尊、倚老卖老、甚至主动碰瓷的老人却普遍存在，这也就伤害了很多善良的年轻人，自然也就导致了许多年轻人不再善良，就像现在看到有老人摔倒很多人就都不敢去搀扶了。
当我们不再善良的时候，在外在上我们确实也就能更好的保护自己，但是当我们失去了对周围环境的信任，我们就会带着防备之心、勾心斗角之心来生活，我们同样也就失去了安宁和谐。
要拥有安宁和谐的人生，我们就要去减少冲突。前面讲了减少冲突的根源就在于我们要能放下自我，要以当下的事实为中心来生活，也就是要不带有自己的主观意识来全然的感知当下，也就是我们所谓的活在当下。当我们能全然的感知当下时，我们也就能与当下的事物产生真正连结，我们就会拥有感同身受的同情心、同理心，我们与所感知的对象也就合一的，我们自然也就不会去伤害对方，因为当我们与对方感同身受时，伤害他人也就是伤害自己。我们自然也就成为了善良的存在。
我们会发现之所以要善良，其本质是因为只有在善良中才会有真正的安宁和谐，善良并不是为了利他，而是为了我们自己的幸福快乐。只不过当我们自身就是幸福快乐的存在时，我们也就不会去伤害任何人，也就正好符合了世俗所定义的善的标准，这样的善良也就是自然而然所到来的一个结果，并不是我们所追求的产物。
很多人会说这样的善良难道就不会被他人所利用吗？答案显然是不会，因为这样的善良是以当下的事实为中心的行动所得到的结果，以事实为中心的行动，意味着我们对自己、对他人就都不会有任何的期待，我们也就不会去委屈自己，更不会去迎合讨好他人，如果他人的行为是以自我为中心的，不尊重事实、偏离了事实，我们自然就会去拒绝对方的行为，他人也就伤害不了我们，所以这种以事实为中心的行动才是真正的善良。
