上周万维刚的得到专栏讲了泰勒.科文的《自满阶级》,这本书说的都是美国事,但可借鉴思考之处不少。
一直以为的美国是激情满满、创意十足,没想到作者却说其实美国已经是其乐融融、阶层固化的高福利社会了,上层是好人,中层是忙人,底层是老实人,大家各就其位,并自我满意,整个社会失去了蓬勃向上的进取。看似是社会大同的景象,却是暗流涌动,财政的不断吃紧可能会减少底层的福利,从而引发骚动。“大治大乱”的理论兴许有一定的依据。反观中国,穿金戴银的暴发户与春运拥挤的火车却是社会生机勃勃的表现。
一个国家如此,一个系统甚至个人也是这样。对于一个生态系统,生物链条上的每个环节都在处于动态改变中。凯文凯利在《失控》中说“均衡即死亡,正是紊乱和多变真正给自然赋予了丰富的色彩”。
人们常说世事无常,却很害怕无常,想找一个稳定的工作,想让子女跟随自己的意愿。万维刚对这本书有这样的评论“以变化求稳定则稳定存,以稳定求稳定则稳定亡”。其实佛法中一直在阐述这个问题,希阿荣博堪布在《生命这出戏》中说:
四法印即诸行无常、诸法无我、有漏皆苦、涅槃寂静。一切因缘和合的事物都是刹那生灭、无常的,一切依赖于内外条件而生成、显现的事物都没有独立、实在的自体,刹那生灭、无常的事物都不离苦的本质,贪嗔痴等烦恼彻底息灭方能达到无苦安稳之境地。
这又牵涉到了安全感的概念,世界上没有100%的安全。如果是那样,就是一成不变,也可能就是灭亡了。
既然无法改变无常,不需回避,只能拥抱变化。有一个新任务,直面分析下。有一个新机遇,不妨试一下。只有行动上跟随变化,才能让心安定。