从野孤禅到黑马真理

  我认识个博士,是在微信群里, 聊天时总喜欢捎上两句”圣人说….”. 我读书少,圣人的书读的更少,圣人说过什么我真的不知道,所以每次他”圣人说”时我都躲在一边不吱声, 唯恐惹了他和圣人不高兴, 不过有几次博士说话不靠谱儿,就忍不住插了嘴,于是博士就让我”滚到一边去”, 我对学历高的人一向尊敬,甚至有点畏惧,所以每次都按他说的, 乖乖的滚到一边,再不敢多说什么, 生怕他又补上几句”圣人说”让我下不来台. 

   博士的学问好不好我不知道, 不过脾气肯定不好,一言不合就喜欢让人”滚开”, 而且这”滚开”大多和之前的”圣人说”隔着不远,以至于我高度怀疑圣人们也喜欢让别人”滚到一边去”. 圣人也是人, 别说让人滚,就算亮出家伙搞个全武行出来也没什么大不了,只是这样的事怕不会记在史书里,因为这史书大多是圣人和弟子们写的, 自然不会把这些糗事写进去, 所以史书里一向只有圣人说,没有拳打脚踢, 就算是个”滚’字也未必看得到.

     我一直以为圣人所以称圣不只在于怎么说,更在于怎么做,所谓知行合一就是这个道理. 孔子为太平盛世奔波一生,基督为拯救人类被钉了十字架, 他们言行一致,对得起自己说过的话,所以他们的话才成了” 圣人说”, 可博士大概不这么看, 在他那里”圣人说”是用来让别人滚开的,并且只要在”滚”字出口前先来上几句”圣人说”, 让别人滚开就成了天经地义的事.

     这两天没管住嘴,又忍不住插了博士的话,所以我照例又向一边滚了一次,只是这次博士真的怒了,没提圣人怎么说, 大概是觉得像我这号人连圣人说都配不上, 于是在”滚”字后面又加上了个”野孤禅”, 算是送我的新春贺礼. 我读书少,只知道佛教里有个派别叫禅宗,至于野孤禅是啥还真的不知道。不过既然博士发了怒,连圣人说都省了,想来这新春贺礼也不是什么善茬儿,于是乘博士和别人圣人说的档口偷偷百度了一下, 结果还真是不百不知道,一百吓一跳.原来好多年前有个不知深浅的家伙喜欢给别人讲因果,一不留神讲错了字,坏了天地间的规矩, 随后的五百生里就只能投胎做狐狸. 后来禅宗大师们拿他当反面典型, 弄出个”野孤禅”的名头来吓唬弟子,大意是说但凡什么事都不能不懂装懂, 否则下辈子就只有做狐狸的份. 

       我被这故事吓的不轻, 想想下辈子要做狐狸就心里一阵发紧。好在我脸皮够厚,没过多久就坦然了下来,不仅坦然,还有点暗自窃喜. 我这人一贯肤浅,刚从书里知道点事就喜欢拿出来跟人显白, 别说半瓶子醋,就连瓶子底都盖不住,下辈子去做狐狸也不冤枉。博士饱读诗书,对圣人说更是信手拈来,想来他的醋瓶子应该是装满了.不过圣人们既说且做, 个个都是知行合一,这才能一代接一代的神圣下去, 由此看来做学问不只是用大道理把瓶子装满,更要按这些大道理去做, 这才是真的懂,比如做人要温良谦恭,要每日三省吾身, 这样的圣人说连我这个未来的狐狸精都能说出不少, 只是做不到罢了。博士也做不到,否则不会一言不合就让人滚到一边去,所以就算博士的醋瓶子里直往外冒泡儿,却仍有不懂装懂,有点野孤禅的嫌疑,下辈子是否会在狐狸群里和我相遇也是未尝可知的事,一想到这些我就会偷偷的乐,心里得意的不行.

中国是个盛产圣人的国度,70年前就刚刚出过一位。他说的话也被人记了下来,不过不叫圣人说,叫”革命真理”, 听上去比”圣人说”还要厉害. 可惜这圣人也有点言行不一, 虽然嘴上说要”为人民服务”, 真做起来却不是那么回事儿, 不仅把国家服务得鸡飞狗跳,连人民也给服务死了不少, 所以圣人刚进八宝山,他的”革命真理”就被扔进了废纸篓.虽然老人家还躺在水晶棺里留给人看,每天慕名来看的人也不算少,可越来越多的人不再把他当做圣人,他的”革命真理”也就此和”圣人说”没了关联.

  圣人走了,他的革命真理也和他一起进了水晶棺,可后人们追求”真理”的劲头儿却并未因此消停下来。 这两天我就和真理碰了个头,也是在那个博士群里,有个朋友说自己发现了一种先验真理, 还给它起了个名字叫”黑马”, 我很好奇,想知道这匹高深莫测的”黑马’究竟长什么样儿,是不是也有四个蹄子外加一根长长的马尾巴. 不过朋友嫌我读书少, 懒得给我讲,所以我只知道他的“黑马真理”是种形而上的自由,至于这自由在一个充满圣人和野孤禅的世界里究竟长什么样, 我读书少,就算朋友肯屈尊科普怕也想不出来.

  革命真理刚走,黑马真理就又来了,真理的世界里总是热闹非凡. 虽然水晶棺里的圣人和他的”革命真理”弄得满世界一地鸡毛--按博士的说法---很有点野孤禅的嫌疑, 可并不妨碍黑马真理们继续粉墨登场。只是我有点替朋友担心,担心他书读多了,也会像水晶棺里的圣人一样, 不知什么时候就生出一股子自信来,也想用他的黑马真理为人民服务, 也和70年前的圣人一样成了野孤禅. 

  好在朋友人界中年,岁数不算小了,而且看性情,玩儿个引蛇出洞啥的连我这个野孤禅都斗不过,就算为人民服务也轮不到他上,所以当野孤禅的机会怕是比水晶棺里的圣人小了许多。虽然真理没了用武之地有点可惜,可好处是不用担心下辈子去做狐狸,所以朋友大可以放心,可以继续他的研究,好让他的黑马看上去更像真理一点。

  不过有时想想,做狐狸也没有什么不好,每天吃饱了睡睡饱了吃,没得吃了就出去打个野食,一个人难受就找个母狐狸回来,完事后各走各路,连冷静期都用不着,小日子过得倒也自在,而且最重要的是离人世够远,不会被圣人们鼓捣出来的各种真理弄的活不下去,这样的日子就算真如禅宗大师所说--- 要过上500生---又有什么关系呢。正所谓人生苦短,与其天天被博士骂,被各种真理祸害,还不如做个远离圣人和各种真理的野孤禅,做个天为被地为床的狐狸精,随性所至自由自在,这样的日子,挺好。

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