——王 维
圣代无隐者〔2〕，英灵尽来归〔3〕。
遂令东山客〔4〕，不得顾采薇〔5〕。
既至金门远〔6〕，孰云吾道非〔7〕？
江淮度寒食，京洛缝春衣〔8〕。
置酒长安道，同心与我违〔9〕。
行当浮桂棹〔10〕，未几拂荆〔11〕。
远树带行客，孤城当落晖〔12〕。
吾谋适不用，勿谓知音稀〔13〕。
【注释】 〔1〕此诗是诗人送友人归乡的赠
行诗。綦（qí）毋潜：字孝通，盛唐诗人。落第：应试不中。 〔2〕圣代：当代的美称。 〔3〕英灵：杰出的人才。 〔4〕东山客：指隐士。东晋时谢安曾隐居会稽东山，故后世称隐居者为“东山客”。 〔5〕采薇：周武王灭商后，孤竹君之子伯夷、叔齐兄弟不食周粟，采薇于首阳山。薇：指野菜。此后遂以“采薇”代指隐居。 〔6〕金门远：此喻落第。金门，金马门，汉宫门名。汉代征召英才时，令贤士待诏金马门。此处指代朝廷。 〔7〕吾道非：《史记·孔子世家》记载，孔子出游，被困于陈蔡之间，对弟子说：“吾道非耶？吾何为至此？”子贡答：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。”此句是对綦毋潜的安慰。 〔8〕“江淮”二句：这是推测说，綦毋潜由京返乡的途中，在洛阳自缝春衣在江淮过寒食节。江淮，长江、淮水。这是綦毋潜回乡必经之路。寒食，节名，古时以清明前一日或二日为寒食节，当日不得举火。京洛，洛阳。 〔9〕违：分离，分别。 〔10〕行当：即将，将要。浮桂棹（zhào）：指乘船。桂棹，语出《离骚》：“桂棹兮兰枻。”指用桂木做的船桨，后泛指船。 〔11〕未几：没过多久。荆扉：用荆条做的门，即柴门。〔12〕当：对着。 〔13〕“吾谋”二句：安慰綦毋潜，偶然失利不必挂心，来日方长，还是有人会赏识你的才华的。吾谋适不用，《左传·文公十三年》载，秦大夫绕朝说：“子无谓秦无人，吾谋适不用也。”此处是说，綦毋潜的才华未被考官所赏识。知音稀，《古诗十九首》中《西北有高楼》有“不惜歌者苦，但伤知音稀”之句。知音，原指通晓音律的人，后亦称知己好友为“知音”。
