陈继儒的《小窗幽记》，语言短小精炼，甚是优美。读来让人神清气爽，如在尘世之外，又若身在仙境，令人不忍释卷。不愧为国学经典读物。
一看便知作者写这本格言小品文时，正在山间隐居，过着超脱世外的闲适生活。这样的宁静与独处，更能使人参透生命的本质。
读《小窗幽记》，让我们在心静澄澈中明处世之道。
澹泊之士，必为浓艳者所疑；
检饰之人，必为放肆者所忌。
事穷势蹙之人，当原其初心；
功成行满之士，要观其末路。
这世上的每个人都不一样，自然对事物的看法也不一样。
你澹泊名利，就会受到奢侈逐利之人的猜疑；你谨慎检点，又会被行为放荡的人忌恨。所以无论你做什么，总不可能同时满足所有人。
我们不必讨好别人，更不必为了任何人而委屈自己。
既然怎么做都有人质疑，那就勇敢做自己。说到底，我们只能做一种人，又岂会让人人都满意？
人生之路，不但要看结果，更要看动机。
当一个人到了穷途末路之时，应当探究他的初心如何，便可知他是否会有转机；当一个人功成名就了，就要看他能否保持自我，不被胜利冲昏头脑，成为笑到最后的人。
伏久者，飞必高；开先者，谢独早。
要想成功，不要急，慢慢来。慢慢来会比较快，这是所有聪明人都在下的笨功夫。
藏伏得够久，一旦腾飞必定飞得高远；而过早的开发，往往结束得也很快。
所以不必着急，坚定地在自己的国度里稳步发展，不受外界的诱惑和干扰。
不断地充实提高自己，何愁不能后来居上、一鸣惊人。
储存能量，厚积薄发。只要不停止努力，总会有拨云见日的一天。
先淡后浓，先疏后亲，先达后近，交友道也。
交朋友是有方法的：先淡薄而后浓厚，先疏远而后亲近，先接触而后相知，这就是交友之道。
有很多人弄错了顺序，颠倒了先后，一上来就跟人打得火热，到后来发觉双方三观不同、意见不合，只好挥一挥衣袖，各走各的路。
还有些人对开始过于热情的人，很容易放下戒心，掏心掏肺，到最后才知道入了坑、受了骗，能怎样？也只能怪自己读书太少。
花繁柳密处拨得开，才是手段；
风狂雨急时立得定，方见脚跟。
在衣食无忧、富贵顺境中，保持好心态很容易；难的是在穷困潦倒、未来无望的环境中，仍然保持好心态。
能够在花繁叶茂的美景中拨开迷雾不受束缚，在人生巅峰时急流勇退，才是智慧过人；能够在狂风暴雨、山穷水尽的环境中站稳脚跟，不被击倒，才是坚毅的君子。
所以，处高位时要懂得激流勇退，处低位时要更加坚定从容。
如此才是“不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。”的真境界。
喜传语者，不可与语；
好议事者，不可图事。
你身边是否也有这样喜欢到处传话的人？如果有，切忌不要与他讲重要的事。一句话经他人之口传来传去，完全可能变成另外一句话。
喜欢传话的人可恶，喜欢议论别人事情的人更可怕，这种人不可与他一起策划大事。他会曝光、议论你所有的事，把你变成一个没有秘密的透明人。
所以，好传话者，尽量不要和他说话；好议事者，尽量不要和他谋事。
对于这两种人，只可与之讲一些无关痛痒的琐事。或尽量少与之交往沟通。
闻人善，则疑之；闻人恶，则信之。此满腔杀机也。
检讨一下自己是不是这种人：听说别人做了善事，就对此事持怀疑的态度；听说别人做了坏事，就相信一定是真的。
没有任何证明和根据，就认定善良的是在作秀，有阴谋；邪恶的是事实，是根本。这种阴暗的心理实在要不得，这是心中充满敌意和恶念的表现。
如果自己是这种人，应当尽早觉悟和改正；如果身边有这样满腔杀机的人，应当尽早远离之。
做人就该像辛弃疾那样：我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。
夜者日之余，雨者月之余，冬者岁之余。
当此三余，人事稍疏，正可一意学问。
读书在什么时候最好呢？夜晚、雨天、冬天。
夜晚是一天所剩下的时间，下雨天是一月所剩下的时间，冬天则是一年所剩下的时间。在这三种剩余的时间里，人事纷扰较少，正好可以专心一意地读书。
真美。因为作者是明代人，那时候日色慢，车马邮件都慢，所以读书也可利用剩余的时间细细品读。不像现代人读书越来越碎片化，越来越追求速成了。
五夜鸡鸣，唤起窗前明月；
一觉睡醒，看破梦里当年。
五更天鸡鸣的时候，唤醒了梦中人，只见一轮明月高挂在窗外；一觉醒来，顿悟种种往事，当年就像梦一样消失不见了。
无论曾经是痛苦悲伤，还是幸福愉快；无论爱恨交织，还是相忘江湖；无论愁肠寸断，还是情缘未了；一切的一切，终究都会如梦一般飘散，了无痕迹。
过去种种，轻轻放下；如今种种，无需纠结；未来种种，不要担忧。一切都会如梦化烟。
拿得起，放得下，想得开，做个宽心人。顿悟即自在。
如此便是“云房启户，坐看氤氲”了。——在高山云间打开门扉，坐看山间烟云弥漫的样子。
读《小窗幽记》，如在桃源生活。
读《小窗幽记》，顿感心静澄澈。
