《百佛名经》中十方100尊佛号
南无月光佛 南无阿閦佛 南无大庄严佛 南无多伽罗香佛 南无常照曜佛
南无栴檀德佛 南无最上佛 南无莲花幢佛 南无莲华生佛 南无宝聚佛
南无阿伽楼香佛 南无大精进佛 南无栴檀德佛 南无海佛 南无巨海佛
南无幢德佛 南无梵德佛 南无大香佛 南无大生佛 南无宝辋佛
南无阿弥陀佛 南无大施德佛 南无大金柱佛 南无大念佛 南无言无尽佛
南无常散花佛 南无大爱佛 南无师子香胜佛 南无养德佛 南无帝释火炎佛
南无常乐德佛 南无师子华德佛 南无寂灭幢佛 南无戒王佛 南无普德佛
南无普德像佛 南无无忧德佛 南无优波罗香佛 南无大地佛 南无大龙德佛
南无清净王佛 南无广念佛 南无莲花德佛 南无舍花佛 南无龙德佛
南无花聚佛 南无香象佛 南无常观佛 南无正作佛 南无善住佛
南无尼瞿嚧陀王佛 南无无上王佛 南无月德佛 南无栴檀林佛 南无日藏佛
南无德藏佛 南无须弥力佛 南无摩尼藏佛 南无金刚王佛 南无威德佛
南无无坏佛 南无善见佛 南无精进德佛 南无大海佛 南无覆娑罗树佛
南无跋瑳德佛 南无佛天佛 南无师子幢佛 南无毗头德佛 南无无边德佛
南无德智佛 南无厚德佛 南无花幢佛 南无象德佛 南无精进德佛
南无龙德佛 南无德生佛 南无宝聚佛 南无德婆瑳子佛 南无论义佛
南无普见佛 南无宝多罗佛 南无普舍佛 南无大供养德佛 南无大网佛
南无断一切众生疑王佛 南无宝德佛 南无普盖佛 南无大盖佛 南无胜德佛
南无千供养佛 南无宝莲花奋迅佛 南无厚德佛 南无智幢佛 南无宝月德佛
南无尼瞿嚧陀婆瑳王佛 南无常德佛 南无普莲花佛 南无平等德佛 南无龙护救济佛
(发音备注：閦chù，辋wǎng，瞿qú，嚧lú，瑳cuō )
药师七佛如来名号：
南无善名称吉祥王如来
南无宝月智严光音自在王如来
南无金色宝光妙行成就如来
南无无忧最胜吉祥如来
南无法海雷音如来
南无法海胜慧游戏神通如来
南无药师琉璃光如来
大回向陀罗尼：唵 斯麻啦 斯麻啦 微麻纳 萨啦 麻哈 佳哥啦 哇 轰
愿法界众生永断资财贫穷苦，永断法财乏少苦，永断一切有漏苦!
愿法界众生一切所需常圆满，福慧资粮恒圆满，自度度他皆圆满!
南无阿弥陀佛
愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道
能发菩提心的功德福报无量无边，但念佛功德福报已经远超出发菩提心，所以念佛法门确实是不可思议!且看《百佛名经》功德介绍:
1、闻是现在诸佛名号。能受持者。一切魔众于是人所不得其便。一切恶人亦不得便。获得无量无边甚深功德。
2、随所生处具菩萨行。得宿命通颜容端正众相具足。常得亲近供养诸佛。乃至速成阿耨多罗三藐三菩提。
3、若有闻是诸佛名号。受持读诵恭敬礼拜书写供养展转教他。所得功德无量无边。
4、刀不能伤、毒不能害、火不能烧、不堕于八难中。
5、得见大智金色光，三十二相诸法-王，天龙八部常供养，冤家恶人不能害。
6、无量无边无数劫所作功德,不及能发菩提心。如是能发菩提心，不及能持此佛名!!!
7、若有一心受持读诵忆念不忘此佛名者。所生贪欲嗔恚愚痴诸怖畏等即得除灭。未生贪欲嗔恚愚痴诸怖畏者能令不生。
8、诵此佛名故，常得见好梦，恶鬼及恶人，不能得其便，是故此佛名，能救护世间。
9、一切天乐神，夜叉鸠槃荼，罗刹诸鬼神，不能起障碍，于此百佛名，常能念持者，一切诸魔事，不能得其便。
《百佛名经》里面有这样写的:
又如行施胜菩萨 无量千亿恒沙界
于中悉满阎浮金 昼夜六时无休息
施与大悲大导师 又以栴檀满百刹
幡盖衣服如恒沙 无量千万亿劫中
一心而以用布施 复于一佛国土中
满中建立诸佛塔 于十劫中而供养
如恒河沙等诸佛 又造高塔如须弥
其塔悉以七宝成 如是遍满十千刹
其数三十有六亿 以赤栴檀及真珠
造作伞盖供养具 一一伞盖能遍覆
百佛世界等诸国 真珠旒苏齐佛刹
其数犹如恒河沙 于空复造金伞盖
其数亦如恒河沙 色如紫磨真金像
各各遍照三千界 一一塔中设供养
无量无边无数劫 如上所作诸功德
不及能发菩提心 如是能发菩提心
住不放逸清净戒 不及能持此佛名
如是能持此佛名 又能怜愍诸众生
所在诸方广流布 教令受持佛名者
彼于一切众生中 为作福田犹如来
【受持方法】
昼夜三时，各诵1遍：
经云“初夜诵一遍，思念佛而眠;中夜诵一遍，后夜亦复然;如是昼三时，于初中后分，一时诵一遍，精勤不放逸”。
一昼夜为六时，即：昼三时、夜三时。
晨朝、日中、日没，为昼三时，初夜、中夜、后夜，为夜三时。
晨朝，即上午八时顷， 6-10点;日中，为正午十二时顷，10-14点; 日没，为下午四时顷; 14-18点
初夜，即午后八时顷， 18-22点;中夜，为子夜十二时顷， 22-2点;后夜，为晨四时顷。 2点-6点
【敬请常受持读诵以上100诸佛名号，共570字，约2部心经的字数】
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历代受持《百佛名经》感应
1、唐开元年间，僧惠觉，茅茨不剪，独居山中三十年，日持百佛名，行走坐卧不绝，忽一日，口出五色光，吐舍利三颗，后无迹而终。
2、文宗时，儒生李固言，幼家贫、口吃，为表亲柳氏所欺。一日，忽遇一僧，李生饭之甚恭，临绝，僧出书一卷，即百佛名经也。固言诵之。
一日，遇一姥，言“郎君明年美蓉镜下及第，后二纪拜相，当镇蜀土，某此不复见郎君出将之荣也，愿以季女为托。”明年，果状头及第，身居鼎右，仕至宰相。
3、明天启年间，无锡邹忠倚，幼事父母甚谨，时称孝子，皆数忠倚。一日，父病，忠倚求医，连夜疾行，腿乏欲倒，遇一妪，口授经文一卷，言：此百佛名号可解君疾。忠倚诵之，夜行数十里，咸称奇迹，后两榜皆夺魁。
4、宋，有僧，号十法，善诗文，日乞延河。老则隐居不出。一日，荛童见其窗出五色光，近之，则见其端坐，诵经不绝，面如童稚。天明，声熄。往观之，空无一人，唯佛珠一，鞋二，经一卷，即百佛名经也，或言其仙去。
5、金，有居士耶律枫，初善占卜，后隐居，日诵百佛名经。其屋窟常见夜光，旃檀之香闻数里，人称其居为“桂屋”。
6、宋，台州有僧，日于山中诵百佛名，礼拜至膝破出血不止，僧以香末敷之则差，后以供百佛之香末拌草药敷病者，无不应手而差，时称神医。
7、明，有商人资财荡尽，沿街求乞，寓于破庙，得百佛名经一卷。遂诵之，后富甲一方，施赈三百里。
8、元时有头陀，不知名姓，日诵百佛名，并于岩壁满书百佛名号礼拜，后壁上出美泉二道，方圆十里得灌溉，连年丰穰。三年后头陀不见，泉亦竭。
9、元，有僧智说，诵百佛名经，人见其居常有龙凤出入。
