闲来读贾浪仙诗集，读到《夜坐》一首，其文曰：
“蟋蟀渐多秋不浅，
蟾蜍已没夜应深。
三更两鬓几枝雪，
一念双峰四祖心。”
意境寂寥清冷，荡人心脾。但是末一句意思不甚明白，遂百度之，竟然搜不到一个象样的解释。想来贾岛曾出家为僧，肯定是佛家的典故，只好搜寻四祖，结果查到四祖道信，在唐武德甲申年，蕲州道俗请道信度江北黄梅县。道信去后选择在山中修行，见双峰有好泉石，即选双峰山长住终老。另外道信禅师的禅法是，“念佛心是佛，妄念是凡夫”，旨在教人保持正念清净的觉心，远离执着颠倒的妄想。
在具体的修行方法上，主张先要行忏悔，心端坐不动，念诸法实相，除去障碍妄想，在此基础上，进行念佛，以进一步去除执心，念念不断，最后忽然而得到澄明解脱。
此外道信禅师还主张“解行相扶”和“守一不移”的禅修方法，并提出的五项内容：
一是了知心之本体，这就是心的体性本来清净，无染无污，与佛相同。
二是了知心的用，心能生灭万法，而心的本身却是不生不灭的，万法皆由心生，从本质上讲与心没有差别。
三是经常保持觉心，了知诸法的空寂本性，而能于相无相，不生执着之念。
四是观身，观自己的色身是空，身内身外相通相同，人身于法界之中，没有障碍。
五是守一不移，不论是动是静，常守本心，这样就可以明见佛性，早入空门。
这样“一念双峰四祖心就解释的通了”。
