六祖法宝坛经 忏悔品第六（五）
（博主注：本节重点在说三身佛在自性中。三身佛就是佛的清净法身、圆满报身和百千万亿化身。佛教认为，只要成了佛，必然就会具备这三身，但六祖这里讲的是“一体三身自性佛”，要成佛，离不开你那个自性，法报化这三身，也离不开你那个自性，学佛是为了成佛，但要成佛，就不能到外面去寻觅，必须在自己的自性上下手。这里我们再次可以看到，六祖立法处处从自性下手。俗人和佛，本无区别。迷时即俗，悟时即佛。黑体字为原文，其他为网上释文，斜体字为博主小悟。)
善知识，既归依自三宝竟，各各志心，吾与说一体三身自性佛，令汝等见三身了然自悟自性，总随我道，於自色身归依清净法身佛，於自色身归依圆满报身佛，於自色身归依千百亿化身佛，
各位善知识，现在你自己应该明白，要自己归依自性三宝——归依觉、归依正、归依净，归依觉，就不应该做糊涂事，归依正，就不应该做邪事，归依净，就不应做肮脏的事，内要调伏心性、要觉悟，外敬他人，真正明白佛法的人，不但要对朋友、亲戚存恭敬心，就是对不认识的人亦要和蔼相待。
归依自性三宝後，大家都要有一种诚心，我再为你们说一体三身自性佛，令你们能清清楚楚，明明了了，真真实实见三身佛，你们各人应该觉悟自己的性，现在大家都跟著我说：“於自色身归依本有的清净法身佛，於自色身归依圆满的报身佛，於自色身归依千百亿化身佛。”
善知识，色身是舍宅，不可言归，向者三身佛在自性中，世人总有，为自心迷不见内性，外觅三身如来，不见自身中有三身佛，汝等听说，令汝等於自身中见自性有三身佛，此三身佛从自性生，不从外得，
何名清净法身佛，世人性本清净，万法从自性生，思量一切恶事即生恶行，思量一切善事即生善行，如是诸法在自性中，如天常清日月常明，为浮云盖覆上明下暗，忽遇风吹云散上下俱明万象皆现，世人性常浮游如彼天云。（博主注：王阳明说：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。”自性是清净的，本来没有什么善恶，但自己心念动一动，就有善有恶了。）
色身就像房子，不是叫你归依色身，而要归依你的自性，向来我所说的三身佛，是在你的性里边，不过它暂时住在你的色身罢了！（博主注：再好的房子也会老旧损坏，如同色身，都会消亡。所以不是三身佛最终归处。）世间所有人都有这三身佛，不过不认识，忘了，因为他自心迷昧，故不见本有的自性，而向外找清净法身佛、圆满报身佛和千百亿化身佛，而不知本有自身中的三身佛，现在你们听我讲後，就知道在你们自己本有的色身中能见本性的三身佛，要知这三身佛，是从自性中生出的，而不是从外得来的。（未完待续）
