宽容自己的错误——宽以待己（wm197049）
有这么一种动物，它悄悄地跟着你，无论你睡着还是醒了。高兴了，它会帮你更快乐；痛苦时，它也会痛斥你。当你把它当回事儿时候，总觉得自己很别扭；不把它当回事儿，它会偷偷报复你——谁叫你不当回事儿了？！
说它坏，它会往你伤口上再撒把盐，说它有多好，并不见得会对你好。它沉睡了，你感觉不到自己的存在，它清醒时候，也是你痛苦时候。它有时候做你的镜子，有时候成了你的影子，有时候推你一把，有时候反成了你的敌对。你要活着，他不会善罢甘休的，你如果不在了，它也就失去了价值。
它就是你的自我！
自我像个孩子，你得哄着。呵护它好的地方，掩盖它弱的地方，自我也是尊长，批评它的缺憾，仰仗它的优势，自我又是你心疼的姑娘，你得娇宠它，又不能仅仅娇宠，自我也有母性，累了、困了，偎依它的怀抱，做错了，它温柔责怪的目光，你心里会发誓再也不会这样了。
心智浅的人不会意识到自我存在。越接近动物性的趋势，心智深的人懂得自我，就像一生有个打不离驱不散的朋友，谈不上好也绝对不能说坏。
心智浅的人一生外求于世，求钱呀，求势，求人，求物。心智深的人，才懂得内求于己。所以，能意识到自己的人并不少，意识到自我的人却不多。所以，祈求外物满足内在欲望的很多。由内而发的力量和由外而内的充溢是不一样的。所以，此文适合于懂得自我的那部分人，确切来说，此文适合那个懂得如何对待自我的你。
宽以待己。
如何对待自己，就是如何对待世界。能看清自己的人少，能正确对待自己的人更少，那么，宽以待己的人说实话真没几个。
学会理解，学会尊重，学会宽容。此为关注成长。我相信极少数的人才会冷眼旁观自己，当然也没几个人关注了自己的自我成长。阿尔贝-加缪有本《局外人》，塑造了主人公莫尔索这样一个局外人的形象。人对世界来说，永远是排除到局外或者最终排除到局外的状态，“世界是他们的，我什么也没有”，每个人都有最终到局外的时候，其实，时时刻刻都在局外。故而，人对世界无能为力，世界对人可以开各种玩笑。
我要说的是，自我于我，属于局内，而我们最需要的是，如何蜕出我而看那个自我。就是处身局外，而心系局内。当你了解一件事情，就会诞生一些理解某一方面的倾向，而当你理解完全后，是接纳还是宽容，就是你的局外之同情了，当你做了这些时候，意味着你对自己自我成长的清醒。
这就是分析的力量。分析以前，角度得多方面转换，不能带自我的情绪。所以，宽以待己，不是纵容和袒护，不是偏激与遏制，是心平气和的局外分析，然后究得缘由，接纳现实，引导优势。
这并非标新立异之说，你想想，不会宽以待己的人，哪能客观看世界？真能宽以待人？
传统的说法：严于律己，宽以待人。自有它成立的理论，也有做样子给人看的矫情。应该是分析自己，分析他人，严于律己，严于律人。
宽容别人，有时候也是对别人纵容和对自己的不作为，模糊视听，黑白不分。尤其带小孩儿的大人的做法，有时候对别人不该有的糊涂，和对自己莫名其妙的严酷都是世俗和不可理喻的特征。
当然，如何对待别人，不属此文讨论范畴。宽以待己，才能做好自己。工具不正确，对待世界的能力就会受损。这也就是人和世界的意义。虽说是局外人，但是，毕竟有关系。（wm197049）
