今天我们来学习夏商周时代的第五个典故：《首阳采薇》
典故简介：
传说有伯夷、叔齐两个人是孤竹国的王子。老国君临死时，想让小儿子叔齐接班。而小儿子叔齐却打算把国家让给大哥伯夷。大哥怕弟弟违背父命，就逃走了。弟弟也不想当国君，也逃走了，于是中间的儿子当了国君。伯夷叔齐在外流浪多年，终于彼此相遇。他们听说西伯侯姬昌很仁慈，就一起去投奔他。结果，等他们到了姬昌的领地，西伯侯姬昌已经死去，他的儿子周武王姬发带着父亲的灵位带兵伐商。伯夷叔齐双双在马前扣头说：“父亲死了却不埋葬，还让他经历战争而不得安宁，能算孝顺吗？以臣子的身份，却去杀自己的国君，能算忠诚吗？”。左右的士兵打算抓住他，却被姜子牙解救说：“这两个人是义士啊，不能杀”，就扶着他们离开了。周武王打败了商纣王，进而统一天下，成为天子。但伯夷叔齐却觉得这是件可耻的事情，就发誓不吃周朝的粮食，在首阳山隐居，以野菜（蕨菜）为食，最后饿死山里。
典故出处：
《史记》.伯夷列传：
伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：「父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉。及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。
炆钊浅见：
伯夷叔齐是我国古代有名的义士。他们不受荣华富贵的诱惑，不当国君，自愿流浪为生。哪怕在最艰辛的时候，依然保持自我，坚守自己心中的“仁”和“义”，不畏强权，冒死进谏，勇气难得。最后，更是坚定信念，宁愿饿死也不低头。不知为什么，他们的行为，让我想到了另一位名人：介子推。同样都是不贪图荣华富贵，最后都死得非常凄惨，却都被彪炳了义士仁人的名号。但这也许就是那个时代价值观的体现吧。
典故小结：
此典故通常用来形容坚守气节，也称为《西山薇蕨》、《采薇》
用典举例：
王维.《送綦毋潜落第还乡》：
“遂令东山客,不得顾采薇”
