漫长的时光里，生活好像一场抽丝剥茧的大戏， 也有终于落幕的一场。
A、B、C纷纷出场，看似各异，不同个性不同经历和出身，不同的社会地位，有的看似豪爽大气，有的自诩高贵，但底层逻辑的不同是根本区别，短视功利、自我精神内耗、狭隘固步的生活模式和长期主义是本质不同。
我就其中三个形象做个刻画，养在我的人物库里。 他们并不是通常意义上的坏人或者好人， 只是缺乏自我精进、或长期主义及突破身边狭小圈子的愿望， 也不愿为此付出的人， 虽然， 他们愿意或者说羡慕其中的某些人生的馈赠。
A表现出来是高调和大气豪爽。而实际上的言行是高度关注周边人及周边利益，急于抢夺短期利益，比如哪个奖可以有奖金， 要去得一下。哪个位置有利， 那是牢牢地不舍放弃。比如那家商场降价， 比如在无聊的下午发起一场毛泽东是否伟大的辩论， 面红耳赤地然后一定要口头争赢。 她也是有很强优势的，口笔头表达能力超强。
她的时间主要花在在圈内人际互动上，如打牌、纠缠恩怨、议论家长里短，以此凸显自我存在感并想建立圈层地位，同时会对弱小的人做出踩踏和排挤，而自我的见识和对人对事的判断都处于对恶的防范，也极度狭隘，虽说是有很强的表达能力， 却并非爱文字的人， 也很固步自封。她表面的大大咧咧和伶牙俐齿让她孩子对她是仰视恐惧，但关键事情上她是护着的，所以她孩子也还是懂得把握婚姻，也和她一样有好的笔头表达，在她积累的财富上紧紧依附着，她老公就埋头煮饭。她气愤的就是别人家老公和孩子都太牛，而她只能要依靠自己，老了也就是个出钱出力的带薪保姆，一家三代六人的争吵和同居一室的鸡飞狗跳。
B在日常生活事务和人际关系上都显得条理清晰，明快，但在需深度投入的长期主义事务上仅做表面功夫，且对权力的理解停留在控制人的层面， 她只看到了权利的表面可以压制他人。没有理解权利的本质里包含的担当，有时候还有舍和予，和同样需要精进的技巧。 她的出身和家庭都不错，婚姻也抬高了她的身价，她意识里权利重要，钱重要，所以她在养育中强调掌控和有话语权。因为迷恋这点， 她对她孩子的教育和引导都停留在你要厉害，起高腔，抬高自己， 要使唤人， 不要被人使唤，不要牺牲自己。所以她的孩子很小就被鼓励会说话讨人喜欢，并要控制他人。当然不喜读书，喜欢钱， 小学时候就开始偷父母的钱买冰淇淋来控制同学，逃学看电视剧，踩低捧高，对没有权和钱的人表现出厌恶和排斥， 对有权有钱，而且能给她的人，才有笑脸。B自己因为婚姻好就不求职业上升， 40岁就工人身份主动退休。 一辈子也就是没有为自己的职业备份自信，虽然也是聪明能干的人，虽然夫家有权有势有钱，虽然她家都由她做主，她老公也是啥都听她的， 但现在她孩子35多了， 不婚不工作， 做全职儿女，而且在家只使唤她，还经常黑面黑口， 稍不如意就大发雷霆，B的日子过的煎熬。钱，是几辈子她也用不完，但她孩子一夜就可以花掉的， 不忧虑是假的，但她也舍不得找原因和改变。 唯一能说的话也就是：孩子还没长大。旁人这样说， 给了她内心感慨和安慰。
C,是服务型人格，胆小懦弱，做事的出发点都是为他人着想，对自己想做的事也舍不得时间和精力精进，总是被工作，家庭困住，被他人使用和忽视，人人有事就找她，用完就忘了她，妥妥生产队的驴。驴因为不得利，也就没有圈层消耗，时间用在强调自身能力提升与技能精进，用在看圈层外的世界，并以技能主动与世界交互，近年更意识到原有认知边界可被突破，敢相信自身能有更大作为。驴的小驴和驴一样专研拉磨，有自信是最好的驴，披着人们给的金箍，选了一个华丽磨坊专心拉磨，同时小驴想的就是给小小驴和她父母好房好车，这样才是小驴以为的完美的一生。生产队的驴老了，不用拉磨了，她再次看到小驴和她一样的驴生，她泪流满面在马年里希望自己，是自由的马。而这种基因改变几乎就是个梦
对小驴，她放下：我吃我的苦，你吃你的苦，想为你做的事很多，能为你做的事很少
