爱新觉罗溥光
《师说观人术》
酒局里历来有讲究，离不开这四语的酒桌现行记——甜言蜜语，豪言壮语，胡言乱语，不言不语。
酒局看修为，所以，修为，修为，一个人待人处世的方式，藏着他的修养和眼界。见识越多、修养越高，越明白每个人都有经历和苦衷，越懂得尊重不同的生活方式。己所不欲，勿施于人。多留给别人空间，其实也就是给自己留余地。推己及人，才是难得的人生智慧。喝点酒，助雅性，但也能察人心。
时光不言不语，记录了友谊；季节不增不减，铭刻着珍惜；文字不声不响，交流着感情；问候不忘不断，传递着祝福。
您看，这个世界上，有才的人太多，有料的人不少，有情的人太好！这是八辈子修来的。
为什么，有的人有眼；无珠；遇人，不素；有財，不在；有情，不爱！都是修的一二三四五缺了六七八九十；
全无的修道场，不要以为是别人的不好、不对、不够气量，更多的是自己要矫正眼光和位置。那修就是修理自己！
您看那修字怎么写？不砍三刀是没戏的！立人还加一把刀，另一只手还要按下昂贵的头。唉，修，不易呀！
修字在甲骨文里是(形声。从彡(shān),攸(yōu)声。“彡”有装饰义。本义:修饰,装饰)
同本义
修,饰也。——《说文》
义之修而礼之藏也。——《礼记·礼运》。注:“犹饰也。”
美要眇兮宜修。——《楚辞》
以修敬也。——《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:修容(整饰容貌);修词(修饰词句。亦指作文;文辞);修饰边幅(形容注意仪容、衣着祳恼);修娖(整理修补)
整修;修理
古不修墓。——《礼记·檀弓》
修橹轒辒。——《孙子·谋攻》
修守战之具。——汉·贾谊《过秦论》
吾妻死,室坏不修。——归有光《项脊轩志》
又如:修娖(整理修补);修完补辑(修葺整治;补缀损缺);修月(古代传说月由七宝合成,人间常有八万二千户给它修治)
兴建;建造
钟鼓不修。——《吕氏春秋·先已》
乃重修岳阳楼。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
修堤梁,通沟浍。——《荀子·王制》
又如:修立(修建);修治(制作);修构(修建);修废(兴复废业);修营(修建);修辟(修整开垦)
学习、锻炼和培养
修武之德。——《国语·晋语》
束发修学。——《汉书·叙传下》
一善易修。——唐·韩愈《原毁》
忌者畏人修。
怠者不能修
又如:修省(提高道德修养,不断反省自己);修省退悔(修身反省,退而自悔);修己(自我修养)
修行。如:修积(行善积德);修服(指道教的修炼服气。服气,即吐纳);修持(持戒修行);修真(道教指学道修行为修真)
整治
管子修之。——《史记·货殖列传》
外结好孙权,内修政理。——《三国志·诸葛亮传》
修之于朝廷。——宋·王安石《答司马谏议书》
又如:修文偃武(修明文教,停止武备);修文(采取措施加强文治,主要指修治典章制度,提倡礼乐教化等);修近(整顿内务);修言(统一号令);修事(治理政事)
实行;从事某种活动
地之不休。——《国语·吴语》。注:“垦也。”
修其宗庙。——《礼记·中庸》。注:“谓埽粪也。”
又如:修全(补救;变通);修削(进攻;砍杀);修禊(古代习俗,在三月三日到水边游玩,以祓除不祥)
编纂;撰写;写
始末修撰,凡十六载。——《北史·序传》
又如:修撰(编辑又指掌修国史的官);修文郎(称阴曹掌著作之官);修札(写信)
设。置备
修其簠簋。——《国语·周语》。注:“备也。”
又如:修名(修刺。置备名帖,以作通报姓名之用);修馔(准备饭食)
循;遵循
是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》
又如:修今(拘守现状);修古(遵行古道);修本(犹溯源);修名(循名,依照名称)
通“休”。休整;休养。如:修摄(保养;调护);修鳞养爪(喻保养、积蓄战斗力)
修订,修改,改正
欲自修改。——《世说新语·自新》
〈形〉
长
修,长也。——《广雅》
德惠修长。——《史记·秦始皇纪》。索隐:“修亦长也。”
邹忌修八尺有余。——《战国策·齐策》
云髻峨峨,修眉联娟。——曹植《洛神赋》
盖简桃核修狭者为之。——明·魏学洢《核舟记》
巨身修尾。——《聊斋志异·促织》
庞然修尾。
又如:修龄(长龄,长寿);修短固天(生命的长短本由天定);修亘(连绵不断);修篁(修筠。长长的竹子)
高;大
此地有崇山峻岭,茂林修竹。——王羲之《兰亭集序》
又如:修茂(树木高而繁茂);修波(大波);修峻(高峻);修雅(高雅,不粗俗);修皙(身材高而皮肤白)
远。如:修阻(路途遥远而阻隔)
善;美好
伊中情之信修兮。——张衡《思玄赋》
又如:修名(美好的名声);修直(高尚正直);修眸(漂亮的眼睛;美目);修禀(良好的禀赋)
〈名〉
通“脩”。致送师长的酬金
降说屦,升坐修。——《礼记·乡饮酒义》。钱宫詹云:“即仪礼之升堂乃羞,今之修爵。”
又如:修金(学费);修脡(旧指送给老师的薪金。修,通“脩”。干肉);修脯(旧时称送给教师的礼物或酬金);修馔(教师的薪金及饭食。修,通脩,束修)
我研读古书古词，唯见这个《修》字，与《藝》字有异曲同工之妙，因为，修修剪剪才是花匠的爱意。
修为指一个人的修养、素质、道德、涵养、造诣等，属于个人软实力。佛道中指通过修炼之后所达到的境界。
一个人的综合实力分硬实力和软实力，硬实力是有形的，软实力是无形的，无形胜有形，融合于十商之中，一个人唯有德才兼备，才能体现价值，促进社会和谐；若有才无德则会使社会不安定，阻碍社会进步。
修养，指人的综合素质；道家的修炼养性等。语出唐 吕岩《忆江南》词：“学道客，修养莫迟迟，光景斯须如梦里。”是修行后的表象，修行是对内心思想和行为的改造，通过修行后表现出来的一种状态。修为是修行的程度，而修养只是表象。
就象一个人写字，他就是一味儿地写，不修，不学，故匠气就多了。而高手，则修而行，行而修，行之修，行显修，行助修，修不是把好的也剪去，而是有眼光看到结果的修且为。
修，又有长的隐寓，修长修长嘛，泛指身材、手指、字迹，皇墨书法之所以秀气，笔笔见师承，其中就是笔画的搭配修韵在神助，意在笔先，就是那字您还没写时，心中已对那个字早有驾驭的位置，落墨笔笔到位。
君不见，有的人眼挺漂亮、鼻子也挺拔，嘴部也性感，发型也前卫，但组在一起就很不协调，感觉有点傻，但是有些人乍一看，不怎么突出，但受端祥，越看越好看，哈哈，这叫情人眼里出西施，修，似乎也有这个涵义。
修，端详也。值得我们一辈子修饰自己，取悦自己，也让别人看着舒服，乐意与您相处，当然也包括语言，长得挺漂亮的，那说出来的话象刀子一样，也会遭到别人的排斥和攻击甚至灭其关系。
宗教之修，包括德的洗礼，品的供奉，我在乎的就是这个层面的修护，捶打过的品，不在乎体量多大，而是学会换位思考的修，忍辱负重的为，人生短暂，要说修，不见得非要穿袈裟，而是在红与黑、清与浊、高与下、贪与廉中把欲字泯灭掉，只剩下修的那把刀高悬，警示着自己而鼙鼓一生！
