诸子:王门

王阳明:阳明洞之外,水声哗哗。一架瀑布,花落了。贵州书院的人来了,邀请我去讲学。可是,我阳明洞天啊,水盛了,茂盛了,树林高都,遍地的砚山笔墨,遍地的丛林书房,我的日子还是过着,我的此心还是光明着。此次能光明,夫复何求?


钱德洪:一架山水,横在丘壑之上。

我的继承,我的浩瀚的山河,断木一节节,触摸了寂寥的山丘。

而放逐了我,朝廷放逐了我,下狱,我抵达了深黑的地方。

只剩下阳明师尊的一句句嘱托,下狱的我,奈何平复此间的光阴和悲伤?


王畿:一如我的暮色,一如我的会稽山,一如我的绍兴城的淹没的杂草和土地。此刻,我忧伤的心,一如阳明师的尊学。触目尽是天泉证道。天泉桥上,杂草纷纷抖落,而花瓣还在桃树上纷纷,必输的我们,已经领受了万物的心灵。

一如心灵的开阖之间,万物风雨,一如心灵的闭合之间,万物坐在地上,呢喃着时光的流逝。


王艮:泰州的节奏了。泰州的北风吹起来了。我登临山水,触目的皆是草木的横秋,秋色之中,万物坐在枯骨上,点滴的眼泪,横起来了。

一如我的眼泪。一如我的泰州之情绪。一如日用即道。万物的日常,皆是道。道还在波折。道还在飞翔。道还在孤独。道还在散发。道的门户,开在泰州,泰州的山水,皆是道的化身。


颜钧:日子还是一样,心学的道路却不一样了。我们一头朝向了龙场驿。

那是通向阳明子的道路,我们波折的道路,我们举起的剑,说剑的春秋。

到处是春秋。到处是阳明子的道路。到处是阳明抵达的贵州书院。


聂双江:归寂了。我们的心学归寂了。万物坐在阳明洞之上,坐在草木之上,坐在夕阳之上,坐在波浪之上,坐在江左之上,坐在江右之上,坐在修正之上,坐在波折的房子之上,坐在湖泊之上,坐在万物的女子之上。归寂了。我们的心学,曾经的波浪,归于寂静。


罗近溪:一切的心,都在归于方寸之间。一切的心,都在纳入方寸的骨头之中。我们的心学,纷纷如落花落,纷纷如泉眼上的张岩开,纷纷蕊上,纷纷桐树上,纷纷梧桐树上,眼泪还了,第一则的心学之道德,蕊上的,一如我们的毕设,一如我们的梧桐雨,雨落在树上。


何心隐:归去了。归来了。邪恶的心灵,一如造端的心墙上外面的草木。

一如丘壑的封闭。一如心学的弯曲。一如新娘上的古老的道德。

枯木上,我们的砸断,我们的邪路,不如完美,不如古旧爱,入了墙壁。

独对着阳明子的门穴。对着阳明洞。对着山涧的水。对着古老的门房。


李贽:谁的茅舍开门了?谁的离经叛道了?我的门房开了。我的茅舍上落满了雪。可是门外的雪啊,已经三尺厚了。谁的当年背叛?谁的当初横木?谁的当年一语成谶?谁的当年归于一颗童子之心?童心说。依据之外,一隅之外,我们的童心,一颗白白的心,一如横出的墙壁吗?一如古老的丘壑吗?一如飞鸟之外的山丘吗?飞上砚山之外,灵魂独自寂寞。


王阳明:谁的天雷打开了?

阳明洞中,我的天地谁来打开?

在贵州书院,我的弟子,入夜了。


王畿:龙溪啊,我的本身了。如何染红了碧水东回?龙溪啊,如何毕设了心学的大道?龙溪啊,天泉横刀上,我的桥上,如何的桥上?返回酒心的道德啊,返回会稽山的泉眼啊,如何进入触目皆是春暮的桃花?龙溪,上了天泉上。龙溪,四句教,阳明子的门下,如何户牖大开?如何解释此记的纷纭?如何绵绵不绝而说剑?如何味道?如何是心光明而包罗天地?


王阳明:我的阳明洞大开了,山间的水,涌上来了。

天泉证道的所在,我的所在,一切的良知,致良知。万物的语言具备了。

此间的万物,都已经完备了。只剩下阳明子的完备的规模之百代年华。


王艮:此间的返回和日用,已经具备如初了。此间的体察和莫道,已经规模百代了。

将有泰州之门开,桃花纷纷抖落。如我窘出的泰州门房,泰州平野上的规模百川之河流,上了我的房子,将要打开泰州之百代宗罗。宗罗一切的心,纷纷如万物的心,事上练,我的阳明子,此间的繁华,将要归于枯骨一地吗?


李贽:一物静了,万物都在奔了。万物境外,象上的风云,户牖开了,纷纷抖落的桃花,一朵朵开了,落在至善之中。藏书。焚书。续藏书。一如归空的我,叛逆了,背反了。一切的东水回目。一切的桃雨汾落。一切的秋色萧瑟。万物的名字,那就是阳明子。

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