经历了密州的“丧”，苏轼在徐州的日子倒显得平静和快乐了许多。虽然洪灾和旱灾纷至沓来，他却治理停当，也感受到身为父母官的成就感。在徐州旱灾祈雨后，天降喜雨，苏轼在谢雨之后，心情大悦，写下了颇为鲜活灵动的《浣溪沙》这组词：
《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首》
其一
照日深红暖见鱼，连溪绿暗晚藏乌。
黄童白叟聚睢盱。
麋鹿逢人虽未惯，猿猱闻鼓不须呼。
归家说与采桑姑。
其二
旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门。
相挨踏破茜罗裙。
老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村。
道逢醉叟卧黄昏。
其三
麻叶层层檾叶光，谁家煮茧一村香。
隔篱娇语络丝娘。
垂白杖藜抬醉眼，捋青捣麨软饥肠。
问言豆叶几时黄。
其四
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。
牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。
敲门试问野人家。
其五
软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘。
何时收拾耦耕身。
日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。
使君元是此中人。
初读时颇感有趣，是一幅幅色彩丰富的画面，通篇更像是一个温暖风小视频。其实我试着用自己的语言描绘，却发现索然无味。那就细细读这五阙词吧。
从未想过，田园风的词，是这样的小清新。温暖柔和，就像是我们日常经历或者是向往的生活。此时的苏轼身为父母官，他应该感到庆幸吧，毕竟灾害治理得当，百姓安居乐业。只是我更愿意相信，苏轼这时候是一个普通人，一个乡间生活的人。那种日常生活的情致，在经历过“尘满面，鬓如霜”的日子后，愈发显得珍贵而轻盈。
因为世事无常，所以日日如常。
当读到“轻沙走马路无尘”时，倏忽间想起了初到密州时，他的那一句“更无一点尘随马”。那是当时，他心中的杭州，如此美好，他却失去了。这是现在，他眼中的徐州，如此真实，他正拥有着。
路无尘，心无尘。拂去了心中的尘埃，才会平和下来，让自己喘口气，平静下来，然后重新感知美好。这份历练，像是心中的肉被撕扯切除后，重新长出来的部分，仿佛婴儿的肌肤，稚嫩柔软；这份轻盈，像是曾经失明的双眸复明后，再见缤纷的欣喜，如同婴儿的双眼，澄澈明亮……
此刻的苏轼，真正“活”了回来。疼痛后的重生，宁静祥和。平淡的生活，也是一种幸福。
我常想，“乌台诗案”如果发生在苏轼的第一次杭州时期后，那时的他稍显轻狂，并未懂得如何“放过世界”；如果发生在密州时期，那时的他低沉迷茫，还不明白如何“放过自己”。
如果这场劫难注定逃不掉，那么徐州时期的他，明白如何与世界和自己和平共处，这才有了后来的“东坡居士”……
