梁爱灵
《苏东坡传》里有一个值得玩味、敬仰的灵魂，那就是王安石。历史上，人们对王安石的评价褒贬不一，他是个诗人，也在官场上摸爬滚打，影响着整个国家。
在《王安石与变法》中，有对他习惯的叙述。他仪表邋遢，并以此等恶习为众所周知。他衣裳肮脏，须发纷乱，可以因为苦读通宵，天将黎明之时才在椅子上打盹而睡过头，不洗脸不梳头就去上班。他的奇怪，还表现在屡次谢绝朝廷的提升，三番五次，反而使他声誉越高。他也有好的一面。他位居太守，政绩斐然，深得百姓爱戴。后来，他接受朝廷任命他为三司度支判官，只是因为他的志趣是在经济财政方面。他总愿自为首领，所以在京师担任官职的短短一段时间，他和同僚争吵不和，做事错乱失常。在苏洵看来，王安石既具有卢杞的阴险丑陋，又具有王衍的辩才。
时间在变，王安石的官位在提升，不知不觉中，王安石也变了。他有自己的见解，而且懂得抓住人心，雄心万丈的他在宋神宗面前谈饶舜，病抓住皇帝喜爱、器重自己的特点来“攻心”，将反对的大臣视为“回凶”，可见一斑，王安石心思深沉，很会算计。他实行新政的动机是好的，但因为他的执行方法不当，原本美丽纯正的计划弄得农民家破人亡，青苗法变成强迫贷款。他不容人有异议，还像王莽那样篡改古籍，写《三经新义》，使之成为思想的官定标准，成为科举考试的必读经典。他写的《字说》，也体现着他身居高位，得势时的狂热性格。事实是，王安石使国家的垄断取私人的而代之，弄得小生意人失业；农人无力支付青苗贷款和利息，卖妻儿逃亡。
“永远是个困于雄心而不能自拔的人，成为自己梦想的牺牲者，自己的美梦发展扩张，而后破裂成了浮光泡影，消失于虚无缥缈之中。”这，是史学家对王安石的评价。
王安石这个千古留名的诗人、经济鬼才，在身居最高位时犯下的错误，在后人看来，其实也如历史上众多试图改革的人一样罢了。所处的位置变了，自然也很难保持初心吧。他有他的优点，也有缺点。评价一个人不易，大概世上所有人，都是多面的吧。
