【原文】
潜龙勿用［1］，阳在下也。（《周易·乾·象》）潜龙勿用，阳气潜藏。潜之为言也，隐而未见，行而未成。
（《周易·乾·文言》）
【注释】
［1］潜龙勿用：乾卦初九爻辞。凡卦的初爻属阳爻，称初九。勿用，勿可施用。
【解读】
《易》以阳气潜藏于下而未动，喻为“潜龙勿用”。解《易》者将其联系到多种人事，如比喻圣人在下位，隐而未显，贤者失时而未遇，凡“隐而未见”或“行而未成”者，都称之为“潜龙勿用”。甚至旧称未即皇位的太子府邸为“潜邸”。见仁见智，各有所说。
医学家也受“潜龙勿用”的影响，在医理上有所譬喻。如朱震亨为著名理学家许谦高弟，故每从哲学悟通医理。其所著《格致余论》论人身“相火”，认为相火为人身之阳，当其未动，寄于“肝肾之阴”，此时阳气潜藏，如龙之蛰。
【参阅】
《格致余论·相火论》：“天主生物，故恒于动，人有此生，亦恒于动，其所以恒于动，皆相火之为也。见于天者，出于龙雷，则木之气，出于海，则水之气也。具于人者，寄于肝肾二部，肝属木而肾主水也。天非此火，不能生物；人非此火，不能有生。肝肾之阴，悉具相火，人而同乎天也。”
