书云，得时俱为旺论，失时便作衰看，虽是至理，亦死法也。然亦可活看。夫五行之气，流行四时，虽日干各有专令，而其实专令之中，亦有并存者在。假若春木司令，甲乙虽旺，而此时休囚之戊己，亦尝艳于天地也。特时当退避，不能争先，而其实春土何尝不生万物，冬日何尝不照万国乎？

同人注：五行之气，流行四时。此“时”，即月令之意。“月令得时不旺失时不弱”中的“时”也是月令的意思。

《三命通会》论正官部分讲到:“以五行之气，惟月令当时为最。”

年月日时，只有月最能体现春生夏长秋收冬藏的季节交替性，其它三柱皆无此特性。而五行生长，依赖季节轮回。

春土生万物，冬日照万国。若执月令而论旺衰，则过于拘泥，违背了“变易”之原则。不论任何天干，都不能用月令一个因素去衡量旺衰，月令只是天时。天时之外，还有个人的努力，亲朋的帮助。所以坐下，时辰，都可用。如戊生卯月，休囚至极，但时辰巳火，有气待用，等到大运走南方离火之地，扶起日主，则是发达之时。

这是看旺衰极为重要的部分，大家一定要明白。唯月令论旺衰，很容易失去旺衰真谛，固执一端而失全貌。

况八字虽以月令为重，而旺相休囚，年月日时，亦有损益之权，故生月即不值令，而年时如值禄旺，岂便为衰？不可执一而论。犹如春木虽强，金太重而木亦危。干庚辛而支酉丑，无火制而晃富，逢土生而必夭，是以得时而不旺也。秋木虽弱，木根深而木亦强。干甲乙而支寅卯，遇官透而能受，逢水生而太过，是失时不弱也。

同人注：年月日时，并非都能生扶天干。

年柱表示国家，远方。纵然能生扶日主，也无力量传承，毕竟某国家干部富裕与否，与平民百姓关系不大。

月令为天时，可以主旺衰之大权，上段已经讲。

日支在坐下，随身之物，如果日支生扶日主，便有自力更生之象。虽然出生贫寒，但可经过自己拼搏与努力，不至于一事无成。比如甲寅日，不论生在何月何年，都是极旺的。

时辰也是我宫之物，又主亲朋好友。如果生扶日主，即是得人之助的象，并非孤家寡人。

综上，年柱（包括干支）对日主的旺衰并无甚影响，可以忽略。

月日时，对日主的旺衰，有重要的影响，应重视。

是故十干不论月令休囚，只要四柱有根，便能受财官食神而当伤官七煞。长生禄旺，根之重者也；墓库余气，根之轻者也。得一比肩，不如得支中一墓库，如甲逢未、丙逢戌之类。乙逢戌、丁逢丑、不作此论，以戌中无藏木，丑中无藏火也。得二比肩，不如得一余气，如乙逢辰、丁逢未之类。得三比肩，不如得一长生禄刃，如甲逢亥子寅卯之类。阴长生不作此论，如乙逢午、丁逢酉之类，然亦为明根，比得一余气。盖比劫如朋友之相扶，通根如室家之可住；干多不如根重，理固然也。

同人注：此段所含信息较多，分论如下：

第一、论旺衰时，只要日主有气，便是不弱。此处的有气，可以指月日时的余气之类。比如丁见未、见戌，乙见辰、见未，癸见丑、见辰等。地支中藏中日干的藏干，皆可生扶日干。

第二、天干之间的生扶对旺衰并无大太影响。在《比与劫、刃》的文章有详细说明，大家可移步查看。天干之间没有生扶之关系，不影响生旺死绝，只有地支可以。而地支的生扶，又在于月日时。

第三、阴日主的长生处，不会生旺日主。比如辛生子、癸生卯等。而阳日主，会生旺日主，比如甲生亥、丙生寅、戊生寅、庚生巳、壬生申等。此处要注意，戊生寅、庚生巳，虽然都是七杀，但因阳日主生在长生便有气，所以不弱。

今人不知命理，见夏水冬火，不问有无通根，便为之弱。更有阳干逢库，如壬逢辰、丙坐戌之类，不以为水火通根身库，甚至求刑冲开之。此种谬论，必宜一切扫除也。

同人注：刑开与否，与生旺没有关系。生旺是一种地支对天干的力量传递，与地支之间的庞杂关系不在一个频道上。

以上。