文章转自香文化
七宝莲花香系梁武帝时西域高僧所献,武帝珍爱之,取七宝敬佛之意名之《七宝莲花》。其主要原料檀香、降真香、沉香等均经特殊炮制,按君、臣、佐、辅精和而成。“真香贯三界,假香入鬼门”。其香之妙,净心焚之自知。
是一款很有故事的香。
这款香与梁武帝有甚深因缘。梁武帝萧衍,是中国历史上一位十分崇佛的皇帝,他数度出家,又拜当时的著名禅师宝志和尚为国师,建寺庙、兴道场,留下许多他与佛教之间的传奇故事。
这其中,最有名的便是由他首创并流传至今的“梁皇宝忏”了。传说梁武帝的皇后郗氏善嫉,绝不肯相信武帝所信的佛法,反而肆意妄为,毁谤三宝,残杀生灵。因为在日常生活中一直重复这样的言行和心念,便自然使得她心灵之中充满了嗔恨和嫉害,但她自己却并不自知。也因此之故,她很年轻便夭亡了,并且死后投生到蟒蛇胎中,变成了一条蟒蛇。
有一天,梁武帝忽闻殿外有窸窣之声,就出殿察看,只见一条蟒蛇盘踞在殿前柱子上,并且开口对梁武帝说,我命终时代着嗔恨心,一念嗔心投生为蛇,现在十分痛苦,希望您看在往日夫妻情分上,设法为我超度。
梁武帝就把这事告诉了宝志和尚。宝志和尚说,因为她嫉妒六宫,不敬三宝,不修片善,故有此报。梁武帝问,那该怎么办呢?宝志禅师说,你应该为她真诚发心,大修斋供,亲自礼拜,并请高僧诵经忏悔。
于是,梁武帝就请宝志和尚依据佛教经律忏罪的要义,制忏悔文三十卷,为郗氏举办忏悔法会。后来,由于这场法会的缘故,郗氏脱离了蛇身,升为天人。
由梁武帝和宝志和尚共同发起的这场忏悔法会,能够使灾消吉至、罪灭福生,历代依此拜忏者皆有良好效应,故称为“梁皇宝忏”,流传至今,已有一千余年。
法会之中,必然用香,而据传梁武帝的这场忏悔法会中使用的香,便是这“七宝莲花香”,本是由西域高僧进献给梁武帝的珍贵香方。后来,这七宝莲花香,也由拜忏法会的“专业用香”普及开来,并且一直流传至今。此香香气温润醇和,清香沁鼻,有种难以言说的妙处,有缘者静心焚之,自能体会。
梁武帝的国师宝志和尚是我国历史上一位著名的禅师,他一生有很多奇妙的事迹,都难以用世俗的思维和标准来衡量判断,总之是一位本色的大修行人。
他留世的文字中,我个人很喜欢他写的十首《大乘赞》中的第一首:
大道常在目前,虽在目前难睹。
若欲悟道真体,莫除声色言语。
言语即是大道,不假断除烦恼。
烦恼本来空寂,妄情递相缠绕。
一切如影如响,不知何恶何好。
有心取相为实,定知见性不了。
若欲作业求佛,业是生死大兆。
生死业常随身,黑暗狱中未晓。
悟理本来无异,觉后谁晚谁早。
法界量同太虚,众生智心自小。
但能不起吾我,涅槃法食常饱。
观此世间人情,无不是种种认识之“成见”的受害者,人人依各自的“成见”而言行举止,便假名为“生活”。但因其“妄情递相缠绕”而不知的缘故,麻木的活着其实也没有什么“真实”和趣味可言。
举凡有心,不能无念,而世路茫茫,我辈正是汪洋中的一叶孤舟,迷途中的无明众生,若能常读经典和祖师们的著述,践行经典,行持正道。便是那梁皇宝忏法会中品一炷“七宝莲花香”性香之气也。
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