教 化
教化,说低了就是说教,说高了就是内化于心,外化为行。教化关键是谁教化，教化的出发点是什么，教化的内容是什么，教化的效果怎样。教化有私教和公教，私教就是为一己之利，处处标榜自己所谓的主张和观点，动辄就是“我认为”，“我早都想过说过”，“这个与我不谋而合”、“大家按我说的做”等等，听不进不同意见，容不得不同观点，到处炫耀自己的成绩，妄自菲薄。周围的人都低眉顺眼，极尽吹捧而能事，把小成绩吹成大业绩，小观点吹成大智慧，小措施吹成大战略，优点无限放大，缺点无限缩小，甚至把缺点当成优点来吹捧。就像历史上的宋徽宗，治理的国家每况愈下，却培养了一群吹捧手，就连“黄河水偶尔清澈一点，发现了一只白色的鹿”，都被吹捧成他的圣明，在这可笑幼稚的吹嘘中，他自我陶醉，不理朝政，荒淫无度，山河破碎，沦为亡国奴，客死他乡，落得可悲下场。私教就是小伎俩，在管人上不讲大格局，讲小圈子，不讲阳谋讲阴谋，不讲和谐讲矛盾，不讲信任讲监督，人人自危，离心离德。私教就是占有，为了强烈的个人物质欲，采取欺骗、蒙骗的办法，白天做人，晚上做鬼，明的做人，暗的做鬼，台上做人，台下做鬼，两个面孔，两个做派，利欲熏心，道德沦丧，为了掩盖自己的阴暗，更希望把员工教化成愚民，来满足他的为所欲为。公教是大道，是进步、先进、文明的道，满足绝大多数人的大需求，创造绝大多数人的大幸福，淡化了管理者个体的需求，强化了普惠民生。“天下为公”，“先天下忧而忧，后天下乐而乐”，是何等的大气磅礴。公教就是做身正师范，“己所不欲，勿施他人”，“身正不怕影子斜”，领导者要人性道德的楷模，要做行为举止的楷模，要做作风做派的楷模，才能不令则行。公教就是真作为，不作哗众取宠的表面文章，不作应景的短期行为，想事要顺大势，谋大局，说话要说真话实话，先知先觉的话，科学据理的话，做事要扑下身子，做出样子。人是有思想的高级动物，喜欢教化，也喜欢被教化，教化承载于文化，教化也推进了文化的创造发展，少点私教，世界就少一些罪恶，少一些自私的行为，世界就少一些暴力和冲突。都一些公教，世界就多一份阳光，就多一份安宁，更多一份和谐和文明。
