读完《庄子｀内篇｀人间世》，小结如下：

《人间世》这一篇有这么几个故事组成：由孔子的学生中道德、学问最高的颜回，要出来救世，想出来做帝王师开始，被孔子骂了一顿，说他哪有资格出来做帝王师！这一条命要玩掉的，自救都救不了，还想救世救人，不如先自救。所以教他如何修道，修心斋，如何自利而后利人的道理。

接着讲了许多的故事，有叶公子高出使齐国，孔子告诉他要“知其不可奈何而安之若命”，教他乘物以游心，托不得已以养中，还是修心的问题。

第三个故事是颜阖恐惧去做太子太傅，蘧伯玉教他要“形莫若就，心莫若和”，和他人打成一片，牢记“意有所至，爱有所亡”，尊重随顺他人的天性来与他人相处做事。

第四个故事讲到无用散木得以终其天年，支离疏形残苟活乱世，告诉人们，不要太纠结于有用，无用之用，成其为大用。

最后一个故事回到孔子本身。孔子善于教人，不善于教自己，所以自己也忧伤悲苦一生，结果碰到装疯卖傻的接舆，骂了他一顿，实际上也是恭维了他一顿。

这些故事连起来看，庄子是在告诉我们，人间世，世路难行，自以为是就要倒大霉，有时有为不如无为，不要把自己当成救世主，螳臂当车，碾压你没商量；但是也不能消极无为，人行世路，肩上担着“命”与“义”，这是不能不管不顾的使命。世路凶险，如何避灾？锻造牢固的心斋，不管外物风云突起，狂风骤雨，内心都有一个安静闲适的茅草屋，可以寄住安心，乘物游心，游刃有余。

这是什么样的小茅屋？

忽然想起陈丹青的听课笔记，木心先生《文学回忆录》，他开讲希腊罗马神话，先讲了个寓言故事：

在万国交界处有一片森林，林中有一猎人定居，起木屋，仅能容纳一人，一枪。 有一年冬， 狂风暴雨的黑夜，有人焦急敲门。开门，一位老太太迷路了， 求躲雨。才安顿， 又有人敲门，启，一对小女孩，迎进来。顷刻门又响，启， 一位将军出战迷路，带着数十个士兵，于是迎进来……再有人来， 是西班牙公主，携众多马车……都要躲雨。雨终夜，屋里有笑有唱，天亮了，雨止了，众人离去。

这个小木屋，很小，仅能容纳一人，可是当晚，容纳了猎人、老太太、一对小女孩、一位将军和几十个士兵、西班牙公主和众多马车……这还是一个看得见的仅能容纳一人的小木屋吗？不。这是寓言里的小木屋，寓言是魔袋，什么意思？只要心意诚，神衹就大，智慧更大。智慧可以让小木屋变得和大礼堂一样大。

这个寓言和庄子的心斋异曲同工，都是讲内心修为，心意诚挚，通透，懂得婆娑世界，万事万物皆有缺陷，没有一个是圆满的，守本分，尽人事，听天命，不以物喜，不以己悲。莫“画地而趋”，不固执己见，随顺自然。那么在这个步步凶险的人间世，照样可以保有春天般的蔼然之气。

胡诌几句为结：

人间世，路难行

但修心斋以养中

散木不材得终年

虎狼丛中也立身