2026.4.8《道德经》第二十二章

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原文:

曲则全,枉则直;洼则盈,敝则新;少则得,多则惑。

是以圣人抱一为天下式:不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

古之所谓“曲则全”者,岂虚言哉?诚全而归之。

感悟:

读这一章,最触动我的是那句“曲则全,枉则直”。老子用自然的道理告诉我们:弯曲反而能保全,迂回反而能直达。这让我想起自己的一段经历。

去年工作中,我和同事负责同一个项目。因为方案分歧,我们在会议上争执不下,各不相让。结果不仅问题没解决,还闹得不欢而散,项目一度停滞。后来我冷静下来,主动退了一步,接受了他的主要思路,只在几个关键点上保留意见。表面上看是我“输了”,但实际推进中,我的那些保留意见逐渐被证明是对的,他也愿意配合调整。最终项目顺利完成,我们的关系反而比以前更好。

这件事让我明白:有时候看似退一步,其实是进一步的基础。就像老子说的“洼则盈”,先把自己放低,才能装进更多东西。如果当时我非要争个对错,结果可能是两败俱伤。

“少则得,多则惑”也让我深有感触。现代人什么都想抓,结果往往什么都抓不住。我试过同时学英语、健身、写作,最后一样都没坚持下来。后来只聚焦一件事,反而有了实实在在的进步。

“不争,故天下莫能与之争”,这句话不是让我们消极躺平,而是把力气用在真正重要的事情上。退一步,不是认输,是为更大的进让出空间。这大概就是老子所说的“诚全而归之”吧。

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