雪莱来说:“冬天到了,春天还会远吗?”诗人以他浪漫主义的情怀,表达了自己对春天的期盼和未来充满着希望。
而一个掌控着近20万人的民营企业家任正非却说:“春天来了,冬天同样不会远,在春天就要想着冬天的问题,10多年来,我天天思考的都是失败,对成功视若无睹,和荣誉感自豪感相比,我更看重的是危机感。”
他以务实的态度,居安思危的思想意识,表达了春天和冬天、危机和安全之间的的辩证关系。
他的逆向哲思模式和平常恬淡心态,处处透露着《道德经》中老子所说的“不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争”的为道是从之智慧。
任正非身为公司年营收6000多万亿的富豪,从1987年创立华为科技公司以来,历经几十年的商海沉浮。
在那个人均工资不足100元的时代,他44岁被迫从铁饭碗的公职干部辞职,他因轻信人,被人坑骗200万。在家庭变故和事业双层打击,还负债200多万的他,陷入了人生的中年事业、家庭和财富的三重危机。
他还是忍耐常人所不能忍,决定自主创业,跟几个朋友集资凑了2万1千元启动资金,代理一家香港公司的“程控交换机”,赚得了第一桶金,一步一步走到了现在的辉煌。
《天道》里的丁元英说:“人生无非两条成功原则,一是忍人所不忍,二是能人所不能。”
任正非的成功,忍了常人所不能忍,创业初始,没有钱雇车运输货物,已经不再年轻力壮的他,每天就是靠着自己肩挑背扛,把一件件几十斤的货物背到公交车上。
任正非先生作为我国第一民营企业家,华为公司坚持不上市,将98.6%的股份都分给了员工,而他本人仅持有1.4%。这就是能人所不能。
任正非先生的忍和能,处处体现了老子所讲的“曲则全,枉则直;洼则盈,敝则新;少则得,多则惑”的天地自然之道。
“曲则全”,书中直译的意思忍受委屈就能保全自己,先弯曲反而能够伸直。
我理解的是,委屈求曲是我们做人做事时的审时度势,在不利自己的局面下,不能硬刚。恰如俗话说的好汉不吃眼前亏。
这个保全策略运用的最彻底的是历史上有名的韩信胯下之辱,典型的忍常人不能忍躲过灾祸,成就了未来的自己。
它也可以理解为把一个物体装进一个器皿里,物体若太长就要折断或柔成团才能放进去。
“枉则直”,在生活中处处可见,我们行走运动时,想要弹跳得高、远,必然要先弯曲腿部和身体,后才能伸直抵达目标。
现在科学证明,宇宙中能量的运动是成曲线状态流动。因为曲线运动的速度最快,也最圆融。这也解释了为什么所有的星球都是圆形的,天地间圆形也是最美的图形。
“洼则盈”,天地之间水的品行最谦逊,越是在最低的位置,越容易装满。正如书中第66章里讲的“江海以其善下之,故能为百谷王。”
这里其实讲的是空间,空杯状态。我们学习想要进步,就要虚心,空杯心态才能学到真知。
我们学习读书写作,跟着笑薇老师,就要放空自己,好好听课,听话照做,日拱一卒,才能快速成长。
“敝则新”,表示所有的创新都是在继承旧友的知识基础上,发扬发展。这也是我们中华文化能够传承的方式。
在西方现代科学界,每一次创新都是在前面研究的基础上,加以验证和改进。因为人类不可能超越现有的物质世间和思想认知去凭空创造。
我们传统文化的基石,群经之首《易经》,据说也是伏羲在看到河图后,俯仰天地,观日月星辰之运转而感悟,演化出来的先天八卦。
“少则得,多则惑”。我们当像天地一样无私,生而不欲,滋养万物而不求回报。
我们人类当效法天地,学会舍与得,少贪欲。它其实还在告诉我们做人做事要专注,你想得到的越多,精力分散,反而越收获得少。
比如,我们读今年的新知识博主,每个人都有自己的专长,只是我们想要的多,心中就容易迷茫,找不到自己的方向。
我们只要做小而美的事情,用专业化的优势去服务他人,就可以获得很多。
这些都是自然之道,后面的是“以圣人抱一为天下式…一直到不自伐,居有功,不自衿,故长”。这些就是告诉我们要效法天地之道,不骄傲自满,不居功自傲,就能得到长足发展。
“不自衿,故长”。告诉我们遵循自然之道,不骄傲自满的重要性。不傲慢,就能保全自己得到长足发展。
《易经》64卦中,只有谦卦是最吉利完美的卦象。
上卦是坤地、下卦是艮山,山处于地下,意味为人谦逊谨慎、德行高尚,无论做什么事情都很低调,未来在事业上会顺利,在婚姻中和谐愉快,身体健康和财运都顺吉没有意外。这都是谦虚带来的福报。
古人讲人德之美,“谦受益,满招损。”完美阐释了《道德经》中“曲则直、洼则盈…,不自伐,居有功…”的自然之道。
只有做到了这些,就是真正的夫唯不争,故天莫能与之争。
张桂梅先生,她为了让学生们有不漏雨的教室上课,去求县长,提前预支她的丧葬费,她死后烧了扬到大海里就行。她把自己能拿出来的每一分钱,用于修缮校舍,改善孩子们的生活。
她不争名利,获得了国家荣誉勋章,她就是我们当下最美教师中不争的最好见证。
任正非先生的不争,把利益让给每一个华为人,让他们以华为集体为家,甘愿为此献出生命。他的不争名利,最终获得了更久远的美德声望和公司长足发展。
“夫唯不争,故天下莫能与之争”。心中无私无欲,为人坦荡,遵循大道,就是真正的不争而争,不争而胜。