沉着心，慢着性，将要读完林语堂先生的《苏东坡传》。说起读书输出这件事情，很难为情，因为从小到大认真写读书心得的次数掐着手指头也能算出来，还有几次是党员读书心得，惭愧。自从参加星火训练营，我决定将每本书的感触从每日打卡中摘取，日积月累成文。都说万事开头难，这也许是种笨办法，逼一下自己，试试看吧。
读之前，说起苏东坡的印象还是停留在中学课本里那几首经典，如耳熟能详的《水调歌头》《念奴娇赤壁怀古》《题西林壁》，背起来朗朗上口却没有结合时代和故事走进这位伟人的世界里。林语堂先生所写的苏东坡带着自己对他的喜爱与赞美，利用酣畅伶俐的语句将其神化。正如书里第147页里描述的那样，他是一个多面性的完人，很难用一个词或几个词去形容。他称苏东坡是是黎民百姓的好朋友，是散文作家是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是生性诙谐爱开玩笑的人。归集一下笔记，从读书、做官、生活三个方面谈谈。
说读书。央视这两天的午间新闻里，为了让国民扫去疫情后的阴霾，展示春意盎然的祖国河山，多次用到苏东坡的诗句，如：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”又如“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”他留给后人的文化经典不绝于耳。在处处都是文学泰斗的宋仁宗时代（司马光、欧阳修、曾巩），他依然是那颗闪亮的星。“发奋识遍天下字，立志读尽人间书。”（5月2日打卡），青少年时的苏东坡遍励志要读遍天下书。《三字经》里的“苏老泉，二十七。始发愤，读书籍”。说的就是苏东坡的父亲苏洵27岁时为考取功名，给两个儿子留下了一屋的宝藏。他读书遵循“旧书不厌百回读，熟读精思子自知”,后世都以为他读书靠天赋，而不知他成功同样来自于勤奋。他晚年对弟子说：“我每读经典都是从头抄到尾”。他精通禅学，触类旁通，将辩证的思维用在的文学造诣上，李太白已经把庐山写绝了，到了宋代还能有“不识庐山真面目，只缘生在此山中”这样的经典绝句。苏东坡教会了我们“要读书、如何读”的问题。
论做官。官场小说和电视剧里都有“站队”这样的情景，北宋的政坛里也一样，就是新旧党争。以王安石为首的新党要变法、要改革（5月3日打卡），以司马光为首的旧党要保守、要持旧。两派互不相让，争的头破血流。而刚刚迈入职场的苏东坡不左也不右，“我不站队，我只为百姓好”。所以他一生多次被流放，期间修过“苏提春晓”、建过自来水系统，创过孤儿院。有句话说他为官期间，“苏轼流放三千里，好事做了一火车”。他不违心阿附一方，做的好就说好，不好就拍砖。他始终保持人格的超然独立，不因进而流于逸乐，不因退而短其气节，所以有“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”那般释然。实话讲，无论是回退历史还是着眼现在，这都太难，对于我们来讲，谈不到做官，但就做人来看足以成为楷模。有的时候工作被批评，成天郁郁寡欢，倒不是脆弱，而是心中没有“靶子”。
享生活。“人活着的意义在于享受生活，如果活得太实用太没趣，便失去了生命的意义。”这就是苏东坡的生活哲学。查了些资料，他对于生活的态度可以说用“逗”这个词来形容。他热爱美食，一生发明66道菜，什么“东坡肉”“东坡肘子”，估计公司旁边的“眉山川菜”也和他有渊源（5月5日打卡）。他喜欢美酒，自己酿造蜜酒、万家春酒、罗浮春酒，写酒的诗篇虽无李白多，但依然有“明月几时有，把酒问青天”经典。他是旅行家，流放期间虽穷但经常约朋友四处游山玩水，感受自然万物带来的力量，在游赤壁时写出“大江东去浪淘尽，千古风流人物”。回头看看他给世人带来多少商业价值和谈资。苏东坡用一颗“大心脏”，以他豁达乐观的心态，一次次诠释着生活的美好。工作中我们忙于奔波，学业中我们过度充电，家庭琐事中我们疲于争吵，却时常忘记了生活的。
小结。我们以回望历史的角度看，似乎苏轼一生的风云波澜、跌宕起伏都显得那么顺势而成、理所应当。但苏轼本人站在历史的那个节点，对未来发生的一切都一无所知，如果当年的“乌台诗案”没有曹太后的解围，估计他已经呜呼了，历史上便不能有如此多面完美的角色。林语堂先生不吝于将充分的激情与欣赏投注在苏东坡身上，再加上文采那个飞扬，不免会觉得溢美之辞似乎写的有些过度，世间怎会有如此完人呢？整书对于苏东坡的缺点几乎没有，但如果我们将其作为一本文字作品来欣赏的话，还是忽略掉这个问题吧。
《苏东坡传》看得有些迟了，这些经典应该早读，书到用时方恨少，但希望不晚！
