思想和情绪有很微妙的联系，然而两者都在同一个范围内存在，那便是意识。这个意识可以叫做意图。有这样一个例子，是一个关于植物的实验。我们把树木安上电极这个电极会接受到植物的电磁反应。这时有一个人要去砍树，当这个人越是接近这个植物时，植物所发出的信号波动就越强烈。而这个人在头脑里也许没有什么想法，唯一的只是他的意图。由此可见，思想也只是一个人的意图的显化，通过过去的记忆碎片而组合起来的接近于意图的图画。而情绪也是一部分，它的显化速度低于思想，但更接近于物质世界，所以往往周围情绪有什么样的变化，我们都能觉察到。这就是平时所说的气氛。

我们可以做出一个结构图，这个意图便是整个结构的核心，也就是种子。而在上诉中，植物能接收到那个人的意图，这说明意图也是能量波的。所以很多时候，对于心态的调整，我们可以利用语言的。不过是发自内心的语言，也可以说是一定是你意图要去做出调整。这样的调整才是有效的。

思想和情绪，就像洋葱一样的分布。一层包着一层。一层思想，一层情绪。。。直到最核心的情绪层面和思想层面。对于疗愈来讲，这个核心的部分便是我们需要去转化的。然而多数人选择的是从外界去改变，比如意图改变一个人然后让自己觉的舒服，或者改变一个环境，等等等等。然而经验多的人会发现这是没用的。因为真正的核心部分并没有改变。你只是在给自己又加了很多层思想和情绪。这个便是业障了。而真正的疗愈只发生在你去面对自己最核心的痛苦的时候所发生的。这个内在情绪释放的过程也许不会很舒服，但苦口良药，效果也是明显的。所以一个很关键的东西便是----直面你的内心。也就是直面你的痛苦。而这个痛苦往往是我们所回避的。当你觉察到这个回避的感觉时，呵呵恭喜你，你找到了。这个时候，继续你的疗愈之旅顺着你的情绪，你会发现你的思想。这个思想或许是某种看法，或许是某种记忆。逐渐的会也许会到达你的前世记忆。这个记忆之所以存在，是因为这个记忆和情绪记忆没有被疗愈所致。而这个思想和情绪便会音响到你这一世的生活了，这个也便是业力。而消业的过程则是深入你的内在。

所有帷幕的建立，是在于人们的自我保护这个意识下驱动的。人们会用一层又一层的思想和情绪来盖住那个最核心的思想和情绪。这样人就会通过这样的方式麻痹自己，可事实是问题并没有得到解决，逐渐的会显化在外界，比如一些人际关系的混乱，一些自己不希望的事情的发生。同时这种自我麻痹的意图显化在外界，就变成上瘾。利用物质，毒品，酒精，安眠药，等等的药品和其他形式的回避方式来麻痹自己看到和感受到最核心的痛苦。而选择这个方向的人，会变的贪婪，依赖性。自我，等等的我们一般所认为的无道德的品质，但如果我们明白因果，就会发现，这一切并不是“坏”的。这只是人们选择了一条无效的道路而已。他们需要的不是谩骂，而是爱。就如同我们每一个人一样。修行者的道路，我的意思是真正的修行者，他们选择了另一个方向，就是直面自己的痛苦。直面自己所回避的观念。当你直面时，幻象会破灭，情绪会得到释放而疗愈。这便是练习觉知所做的。而冥想的真正意义也便是如此。深深的进入你那最核心的痛苦中。

而很现在这个时候，多选择修行的人，进入了一个误区，现在有很多很多的修行资料，但这些资料的目的是引导你自己去观照你那最深刻的东西。但多数人，则只是转移了注意力，从一个物质世界的追求，转移到了书本中。经典中，，变成一种依赖和崇拜。而对于自己的内在世界，还是继续的回避，经典给你了又一层的思想来盖住了那核心的东西。没有疗愈反而加深了痛苦。

所以说，在这个时候，你与其看好多书，倒不如直面你那回避的东西。对那个情绪和思想，发自内心的说------我原谅你。我允许你。我承认你。拥抱你的痛苦才能疗愈你的痛苦。而这个时候，你则会明白真正的爱的含义。而这个含义是在书中所找不到的。当你拥抱了自己的痛苦时，你也就能够拥抱他人的痛苦，这个时候你变会明白，慈悲的真义。这样所有书中所提到的才能够发生。所有的你所追求的开悟才能够发生，不然一切皆是枉然，也只是你一直欲求而不达的世界。

说到开悟，其实就是明白，哪条是真正有效的道路，所以说，开悟只是种选择。而这种选择则会带领你来的一个疗愈的世界，当你的内心健康了所有的痛苦都被你内在的自爱而疗愈，这个时候，发自内心，发自本源的喜悦和平静不也自然而生了吗？

我们所追求的境界，只有这样。闭上眼，安坐下，品心思，观情流。在独处的时候，你会发现你所要发现的。一切都会在这个时候发生。

好好吃饭，好好睡觉，好好走路，好好生活。打坐静心的意义在于给你一个单独的时间，进入你自己的时间。也是疗愈自己，爱自己的时间。                 

        2011.5.24.