连续几个晚上在阳台上看月亮，月色清凉皎洁，掩映在幽幽的夜空深处，有梧桐树的枝做衣裳。想起了许多历史上决绝的女子，跳楼的绿珠，刎剑的虞姬，自缢的太真，投水的兰芝，还有著名的“妒妇津”。
相传刘伯玉妻断氏有嫉妒心。刘伯玉曾经称赞曹植在《洛神赋》中所写洛神的美丽，说：“娶妻如此，生而无憾。”断氏听到投水自杀。于是后人将她投水的地方称为“妒妇津”，相传凡女子渡此津时均不敢盛妆，否则就会风波大作。后世之人多笑谈此女嫉妒心盛或者思想冥顽，或说天下男人皆有此心，不过大部分不说出来罢了，如果因为他们都心存此念，老婆们就愤而自杀，恐怕人类早已灭亡。我第一次听说这个典故的时候，只觉得对这个背负妒妇之名的决绝女子深切同情，她一定是全心爱着自己的丈夫，并非常希望自己在丈夫心中是独一无二的，莫说一个美貌的洛神，就是拿万里江山来换，丈夫也不肯。只因为她自己做的到，爱的彻底，爱的真挚，爱的纯粹，只因为她虽然已为人妇，仍然如少女般纯真而依恋。
但是刘伯玉说了天下男人想说而没说的，想做而做不到的，他们想做的，无非就是假如美貌的洛神垂青自己，自己是随时可以抛弃眼前的妻子的，因为““娶妻如此，生而无憾。”，言下之意就是娶了如今这个不及洛神美丽的女子，是有遗憾的，是无可奈何的。男人说这话的时候全不问自己的才貌是否堪匹配洛神，只一味意淫，神往。但这痴情的凡间的妻，即便被丈夫厌弃”为“遗憾”，却一不肯一哭二闹，二不肯红杏出墙，更不能偏安一隅，忍辱偷生。她毅然以放弃生命来抗争，来表达自己，来引起丈夫的注意和关怀，她就是要刘伯玉后悔。刘伯玉倘若不是畜生的话，当然也会后悔，但是后悔之后并不妨碍续弦或纳妾，所以真正输了的是女人，失去了生命，双手奉出了妻子的位置，换得了后世人永恒的评判，得到千古妒妇的恶名。
其实，就像陆游配不上唐婉，司马相如配不上文君，陆游受母命弃唐婉之后再娶，相如没人逼迫情况下主动想再娶美妾，文君伤心欲绝，不肯接纳，相如才不得不放弃。那些千古佳话后面都有别样辛酸，于是张爱玲的倾城之恋于半推半就间尴尬而温暖的继续，于是她说“生命是一袭华美的袍，掀开来爬满了虱。”她那样一个人客死异乡，其实是忠于了她的清醒独断，她不是不能而是不愿意，不愿意在众人的眼泪、欣赏和期盼中露出垂死的艰难丑陋，宁愿这样一个人离开。邓丽君也是一样，必得一个人走。
断氏，生于封建社会，那时男人三妻四妾很正常，但这个也通诗书文墨的大家女儿，以看似简单粗暴的方式在证明自己的爱情理想，所以她不是死于妒忌，而是死于纯真。如果一个男人娶到的老婆愿意和天下女人分享丈夫，那么当丈夫OVER的时候，她也会欣然接受，再去寻个好去处，不管是独吞还是分享，无所谓，如树上的果子，见者有份，那才是男人的报应，一百顶绿帽换着戴。
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