云蒸霞蔚，欲拒还迎；破执寻心，赤诚立命。
甲、修持
半年以来，恂恂似无主之犬，失心落魄；恍恍如温水青蛙，迟滞惰怠。年与时驰，意与日去，慢心如此，将复何及！必须要给自己当头棒喝，聚拢精神，奋发振作。
环境的意外迁变，带来一些影响，办理繁复手续，是一件麻烦的事情。熟悉、适应新的环境，结识、融入新的群体，也需时日，辗转奔波。
然而，外部境遇既为我心主导，环境的突变也当是对内心意念的呼应。
心安茅屋稳，性定菜根香，识纯终不惑。
半年以来，始觉一静字最难。静则定，定则慧，宁静致远，澄明通达。
静之难，外显于尘世纷扰，牵扯精力，耗思劳神；内因则在难于制心一处，诸多书籍、文章都想涉猎，各种时讯、新闻均为好奇，想学的东西太多，而时间精力当然有限。这也是种贪求，必须破之。
破解之法，第一、集中主要精力于当前阶段的主要任务，必须首先保证目前任务的最好完成；第二、灵活运用空余、休息时间，见缝插针，集腋成裘；第三、锻炼、提升吸取广泛信息的技巧和能力，抓其核心要点，去其旁枝末节，节省时间，提升效率；第四、时时警惕、反思自身状态，苗头不对，立即调整，绝不涣散；第五、自励与自律，既要时时自我勉励，保持旺盛的斗志，昂扬的精气神，也要坚持合理适宜的方法与习惯，尤其要注意阴阳平衡，动脑与动身体平衡起来，锻炼身体既为强健体魄，也能平衡身心机能。
性定识纯，沉潜砥砺——读博的初心，不能忘，要牢记。
短短2-3年的读博生涯，必要见证这种心性与智识的转变，必要所得，然后转变为自己的言行举止，处事态度和风格。静下来，慢下来，增强理性之精神，坚守纯真之情感。轻则失根，躁则失君，铭记于心。
早读经典，不时有振聋发聩的发现。比如《大学》里的这段，“所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。”
修身在正心，有四种情况则心不得其正，忿懥、恐惧、好乐、忧患。何为正？不偏不倚，允执厥中。所谓“止于一”，不过台湾学者娱乐化操弄国学的“拆字游戏”耳。
矢志于管理，则必涉及人。正人先正己，正己先正心。心如何正，就是克服这四种情况。在克服忿懥、恐惧、好乐及忧患的过程中，内心的尺度就会慢慢建立起来，偏倚歪邪的边界就清晰在心，界限之内，方寸无诸恶。
乙、行见
半年以来，从南到北，从东到西，走过了一些地方，参加了一些学术会议、企业调研，见识了一些人，结识了一批良师益友。也错过了一些外出的机会，留待日后再觅机缘。
祖国之辽阔缤纷，非亲自用脚丈量不可感知、赞叹，可谓“行千里，致广大”（重庆市宣传语）。
彩云之南的绚丽壮美，徜徉苍山洱海之畔，犹如置身在异域之国；东北的厚重与惆怅，让人感喟时代变迁对于地域及其生民的诡谲。初识甬城，即被她的气质所吸引，由明州改名宁波，是朱元璋采纳当地士子提出 “海定则波宁”以避国号之讳的建言，那时宁波便是大明王朝唯一的开放港口，至鸦片战争以降，或因国祚衰微被迫开放，或由新时代来临主动拥抱世界，宁波在屡次开放的浪潮中都名列其中。开放的基因，早已融入到这座城市的血脉，洋气的市容便是明证，大不同于国内其他城市。
黄山之行，筹划已久，终因下雨而止；京城之旅，返程顺路而得行，以兄弟新友举杯尽兴而归。游东湖，上岳麓，橘子洲头望湘江，余姚故里拜阳明。读万卷书，行万里路，高人也要自己悟。
丙、学思
既以管理为终身志业，学习和思考的核心均得围绕管理二字，以管理之眼看世界，以世界来证管理。
半年来，感觉颇有意蕴的管理思考有4条：
第一、组织管理的社会实验论，基本假设：任何组织管理的实践（包括行政管理等）均是一场不可复制、不可预设条件的社会实验，都有其独一无二的限定因素。所以，实践者是这场实验的直接参与者以及实验对象，他们也是最清楚这场实验信息的人，管理研究者必要尽可能地走近实验者，通过他们才可能对组织管理到底发生了什么，真相是什么，然后才可能有所了解，有所发现。即便存在管理的思想实验，但思想实验也是来源于人们社会实践的实验，而不是凭空产生。做有意义、负责任的管理研究，必要紧密结合时代的需要与趋势，因为管理这场社会实验是有阶段性的，不同的阶段需要不同的、与之相适应的管理理论和方法。
第二、管理的系统论，原子还原论的分析式思维，是对管理本身的一种扭曲，管理是多维、立体、动态的，就像光一样，具有波粒二象性，只从一个属性角度研究，终究不能对光进行彻底的解释与预测。管理研究的细碎化、管理理论的丛林化，就是这种扭曲思路的具体展现。宏大理论是需要的，或者通行的管理模式是必要的，随着中国经济的日益兴盛，从中国这个先天具有强烈系统性思维和全局、长远导向的国家中，诞生这种宏大理论或模式，毫不奇怪，甚至是未来的必然。
第三、中国管理的理论创新，近日，导师创建了一个名为“学术-实践跨界研究群”的微信群，在其中的讨论发言中，他一针见血地指出了当前中国管理学术研究的根本问题：缺乏管理理论创新。中国企业的管理实践，已经远远走在了理论研究的前面，而迷信西方理论或亦步亦趋西式套路的研究因循，极大地阻碍了中国本土管理理论创新，没有本土的理论创新，何来普世的理论贡献？都无法有效指导本土企业的实践，发表国际期刊论文的意义何在？充满了喧闹与躁动，但意义何在？管理学术研究的“脱虚向实”，迫在眉睫，刻不容缓。
第四、未来管理咨询的思考，我也算创业做过4年的管理咨询，对于管理咨询行业有些体会，也不时关注思考这一行当的趋势。我在“学术-实践跨界研究群”微信群发表过这一番言论：“照搬式、剽窃式、糊弄式、欺骗式咨询方式，已穷途末路，必然被新时代的企业和社会摒弃，未来的咨询模式应该是实践智慧与学术素养兼备、咨询师与企业家及企业共创共生的范式，不具备原创性、引领性和务实性的管理咨询就是耍流氓。这种范式的转变，根本在于社会发展阶段及其发展动能的转换，套用狄更斯的老话，这是组织管理实践、研究及咨询最坏的时代，也是最好的时代。现实问题正是历史机遇。以强调创新、法制、公平公正、人的全面发展等为核心的新经济社会发展阶段，在企业、学术、咨询之间达成祛除浮躁、求同存异、共创价值的共识，一种前所未有的中国组织管理兴旺发达的生态就一定能够涌现。学者是社会的良心，管理学人是组织管理的思想者，我们学人需担当起自身的角色使命，勇于担当这场变革的中流砥柱人工智能时代的组织管理。”时代不同了，需要新的玩法，随着中国的转型升级，知识、创新、人才的重要性越发凸显，加之中国企业方兴未艾的国际化征程，管理咨询行业将迎来真正的黄金期。
另外，关于人工智能时代的组织管理这个话题，我也做了些探索和思考，与导师合写了一篇这个主题的文章，即将发表在《清华管理评论》。我自己更为大胆的畅想，则只好贴在简书和公众号里了。关于这种探索，目前好像只有阿里巴巴的曾明有些系统性的研究。
丁、良习
半年以来，坚持下来的习惯只有练字和早读，其他的习惯都未能很好地一以贯之。
练字是静功，心静之外还有胸中章法的波澜。横平竖直，撇捺点提，看似简单，确有乾坤。目前毛笔练的是颜真卿的多宝塔碑，颜体的筋骨劲道，让人临之起敬，这是一种多么纯粹的意志与婉约，才能书写出如此惊人的笔法。一笔一划认真摹写，才明白学习的真谛，初始时必须老老实实循规蹈矩，丝毫不差地掌握前人的轨辙，然后再看自己发挥与之对比的差距。这与华为当年学习IBM的IPD方法如出一辙，“先僵化、后优化、再固化”，也与小孩学走路类似，先走稳每一个脚步，才能独立行走，甚至奔跑。
跑步的坚持，比计划的要少很多，八极拳也是断断续续练习，并未达到长期坚持。这是后半年必须要弥补过来的。习武强健体魄，磨练一种血性魄力，铸造一种阳刚。
早睡早起，努力做到。
戊、流年
戊戌流年，先三刑恃势，故上半年奔波流窜；后三合化印，大约下半年就安坐钓鱼台了吧。
戊癸相合，故有篇首“云蒸霞蔚”几句。
流年异动的感应，昭然若揭，鲜明如此，命理诚不虚我。
对于命运的敬畏与期盼之心同在，在命运未揭开最后的面纱之前，且等待与希望。
命理看或不看，他都在那里，都在发挥着冥冥之中的作用。这与量子力学的哲学启示很类似，不去观察是混沌，观察后便明晰（当然命理的明晰有程度）。这又与社会学科新近的动向有类同，社会学科的实验，主位的研究者，无论如何自谓客观，都无法避免对实验本身造成影响，了解命理也是这个理。只是这个影响是积极还是消极，这与自己有关，与所结的缘分有关，也与预测者的水平、境界有关。
己、憧憬
半年以来，读博大业从苏州西浦转战宁波诺丁汉，大事一件。博士论文框架已定，案例数据收集近半，各方准备循序渐进，只待从今日起，一个字一个字的敲进电脑，落实成文。受曹师兄点拨，英文论文写就同时，准备中文稿，将其整理成书，以便日后发表。毕业论文，虽为求取文凭之要求，但在我眼里，毕业论文首先是写给自己的珍贵文稿，是给自己2年多学习研究经历的郑重交代，是对自己的学术研究负责的证据。
2018年过半了，它的下半年，我很憧憬它。
人生也已过而立之年了，它的下半场，我很憧憬它。
