强烈推荐《包法利夫人》这本书。

很少有一本书能给我这么大的触动，丰富的精神世界，对爱情的无比向往和平淡的现实生活之间巨大的落差与冲击，引起强烈共鸣。

爱玛，包法利夫人，出生于殷实的农家，从小被送到修道院受教育。她养成了贵族式的思想感情。包法利，一个善良却平庸的乡村医生。

包法利为鲁俄先生（爱玛的父亲）医治腿疾时，认识了爱玛，并为之美丽优雅的外表着迷。在他的第一任妻子（一个有钱的老女人）去世后，娶了爱玛为妻。

包法利在思想，感情，资质，能力，见解等方面都异常平庸，与爱玛心中向往的男子形象想去甚远。或许是对新生活的热切渴望，或许是这个男人出现带来的刺激，是以使她相信，她终于得到了那妙不可言的爱情。过去这爱情像一只长着玫瑰色羽毛的大鸟，在诗的绚烂天空回翔。现在呢，她不能想象，眼前这种平静的生活，就是她曾梦想的幸福。

直到受到一位伯爵的邀请赴宴后，每天回味豪华的贵族生活让她备受煎熬，她开始变得性格乖戾，阴晴不定，终于包法利带着夫人离开了这个让她倍感厌恶的地方。搬去了一个陌生的小镇永维寺，开始了新的生活。

在这里，她爱上了一个年轻的小伙子莱昂。爱玛意识到自己爱上了莱昂后，开始对包法利温柔热情。她认为这是一种牺牲，只有她暗自说“我守贞操”并摆出认命的样子，才会产生出一种骄傲，喜悦之感稍稍得到一点安慰。她在莱昂心头扶摇直上，超凡脱俗，冉冉升入仙境。这是一种纯洁的感情，并不妨碍日常生活，具备它是一种慰藉，一旦丢了就是特别痛苦，人们培养这种感情就在于它的珍贵。莱昂走了。于是，肉体的欲望，金钱的渴望和感情的压抑，纠缠在一起，使她陷入深深的痛苦。她的思想不但没能从中摆脱出来，反而越陷越深。她哀叹自己幻想太多，居室太窄。

直到罗尔多夫的出现，拯救了她平淡的生活。一个外省地主，气度不凡，风月场上的老手，很快和爱玛开始了偷情生活。爱玛将所有的爱倾注在他身上，每天幻想和罗多尔夫私奔，甚至打算抛弃她的女儿小白尔特。直到他们计划私奔那天，罗尔多夫并没有赴约，结束了他们的情人关系。这给爱玛带来了巨大打击，生了场大病。她拿定主意，一切忍让，一切宽容，大行善事，给穷人缝制衣服，给产妇送劈柴。她把一切都看的那样淡漠，说话那样亲切，目光却那样高傲，态度那样变化莫测，使人都无法区分她是自私自利还是慈悲为怀，是诱人堕落还是维护道德。

莱昂再次出现了，他们顺理成章的在一起了。他们约定每周相见，极度思念彼此。他们彼此太熟悉了，再也感受不到云雨的惊喜和百倍的欢娱，他厌倦了爱玛，爱玛也厌倦了他。婚姻生活的平淡无奇，爱玛在私通中又全部体会到了。

由于爱玛奢侈无度的生活，欠下了巨款，曾经的旧情人都离她而去，爱玛喝了砒霜结束了自己的生命。可怜的包法利，在她看来是那样寒酸，软弱，无能，总之，十足的可怜虫。在她死去后，他当作爱玛还活着，为了讨她欢心，开始接受她的爱好和想法，买漆皮鞋穿，经常系白领带子，胡子上抹香油，像爱玛一样签期票。爱玛进了坟墓，还在败坏他。

爱玛死后，为了偿还她留下的巨款，求助老包法利夫人，却因为老包法利夫人要求一条爱玛的披肩闹翻了。最后，在收拾爱玛的遗物时，发现了罗尔多夫以及莱昂的情书，伤心而死。

福楼拜写包法利夫人，着眼点不再写她的爱情故事，而在写她从纯真到堕落，从的堕落到毁灭的前因后果以及当时的社会状况。1830年前后风靡人心的消极浪漫主义，配合天主教卷土重来的活动，渗透进了道修院。正是在道修远里，爱玛接受了浪漫主义传奇小说的熏陶，成天满脑子想的是情男情女，眼泪与吻，月下小舟，凭窗盼望骑士前来幽会的女城堡主。这些与她出生的环境和日后的家庭格格不入。正是这种修道院教育，腐蚀了爱玛稚弱的心灵，在她灵魂深处播种了淫靡的种子，做成了堕落的温床。

这部小说还有个副标题“外省风俗”。除了爱玛的生活经历，还是一副形形色色的群丑图。这里有满嘴“进步”“科学”，实际上不学无术，却怀着政治野心，欺世盗名的药店老板奥梅；有自誉为“医治人类灵魂的医生”，实际对人的感情一窍不通的本堂教父；有道貌岸人，彬彬有礼，却满肚子男盗女娼，与奸商暗中勾结，中饱私囊的公证人纪尧曼；有唯利是图，奸诈狡猾，重利盘剥，致人死地的奸商勒乐等等。这些人只是当时社会的一角，无不反应当时社会的腐败，无知。

任何人都不可能把自己的欲望，想法和痛苦不折不扣地表达出来。人类的语言就像一口破锅，我们想敲出悦耳的声音，感动星宿，却只引得狗熊跳舞。

总之，十分推荐的一部经典。