佛家的处世智慧里说，凡事看清看透不说破。
看清，需要智慧，看透，需要阅历，不说破，需要的是胸襟。所以，我是一个心胸狭隘的人，至少现在，我离这个境界很远。
在我最亲近的朋友圈里，有五六个一起厮混至少五六年以上的朋友，大家一起喝茶，一起吃饭，一起做义工，一起外出旅游朝圣……只要有聚会，在邻近乡镇工作的两位也会赶回来参加。这几个人，都独特鲜明的性格和特点，有人博学，有人稳重，有人理解力超强，有人是生活中的扑克脸……耿直是我的特点之一。我不需要在我讲故事时有人表示赞同，但明知道有人有不同看法，我还是想说给他们听。
时光流转，当我们各自有了更多的朋友、更丰富的生活，兴趣圈里的这个小小朋友圈也就各种分化、各种合并，直到不复存在。
前几天，兴趣圈里又闯进来一位与大家都比较同频的小伙伴，几天之内拜师学艺吃饭交友，把圈子跑了个遍。没几天，他又因为争风吃醋搅起一阵风波。吃错归吃醋，假想敌根本不接招，他倒好，直接在微信群里问道理，怨人家不理他，并且承认自己对某心动。
这位小伙伴太耿直，得罪人而不自知。圈里可能唯有我对他彼一时的坦荡有几分侧目：“是的，我有家室。是的，我喜欢上某。发乎情止乎礼，我做得到！”
这位小伙伴与我性格比较相似，非黑即白，有什么事，好的、不好的，光明正大，不会藏着掖着。正是这样的性格，让大家在欣赏、信任的同时也心存芥蒂。
以前总说自己是佛教徒，毫不避讳，因为觉得又不是什么丢人的事，为什么藏着掖着。那时诵经持咒，经常觉得法喜充满，内心无惧，人生中难得的美好莫过于此。后来琐事繁忙，境界一转，各种习气都暴露出来，不如意时的嗔心尤为明显。
先生常说：心态不好，脾气又差，还说自己是佛教徒的，佛祖有你这样的信徒应该会觉得很丢脸吧。
我对我的小伙伴说，普通人的道德标准都达不到，还好意思到处说你是佛教徒。虽然他欣然接受，但这种话还真不能和别人说，可能世间人都乐于掩耳盗铃，喜欢听假话吧。
又或者，我们应该默默做一个倾听者，不要轻易给人任何建议。
我的朋友L，常年独自在小城照顾孩子，比全职妈妈好一点点，好歹有一份薪资不高的办公室工作可以做；我的朋友W，带着一岁的小孩住在老家，周围全是留守的老人小孩，平常甚至连一个说话的年轻人都没有……
其实我是一个柔弱的人，除了性格上“我相”习气比较重，对世间事有太多自己的看法，我甚至不敢自己骑车出行，更别说开车。我身边真正气场相近相吸引而亲近的人，自然多是柔弱女子。
面对她们的倾诉，我怎么能忍心只给一些简单的鼓励和认可，可有可无，毫无用处。我想告诉他们，装修房子一开始就被橱柜商套路了甚至直接坑了，该怎麽去维护自己的权益、新手妈妈与婆婆带孩子上的不同看法，以及其他诸多茅盾要怎麽去避免淡化……
《金刚经》说“无有定法”，类似教育学里所说的因材施教。有时候骂人是教育，有时候奖励是教化，有时候恭维赞叹还是教授，是使受者在刺激中打开智慧之门。不知法为何物，我也一向愚钝不智，可我还是希望能够带给需要的朋友一丝温暖，一股力量。
回望懵懂莽撞的这几年，对很多事情会反思、会忏悔，唯有一些人和事情，说了也就说了，淡了也就散了，我虽不是一身浩然正气，却也算三观标准，此一时，我们的意识行为无法契合。
有人说，学会圆融，学会恒顺众生，即是成熟。随着年龄的增长，我确实越来越不想、不屑于对不同的看法多说什么，对不对，好不好，将来会怎样，和我没有半毛钱关系。
一切皆因果，所谓朋友亲眷，不过是此生某时的同路人，路走完了，都是过客。
往后，在那些所谓单纯的圈子，我们还是掩耳盗铃吧。
