第50章 出生入死
第二节
【原文】
盖闻善摄①生者，陆行不遇兕②虎，入军不被甲兵③；兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。
【注释】
①摄：保养，养生。
②兕[sì]：犀牛。
③被甲兵：披铠甲，带兵器
【译文】
曾听说善于养生的人，在陆地行走遇不到犀牛和猛虎，在战争中不披铠甲，不带兵器，也不会受到伤害。犀牛虽凶，却对其无法用它的角；老虎虽猛，却对其无法利用它的爪；兵刃虽锋利，却对其无法施用它的锋芒利刃。这是什么缘故呢？因为他没有进入死亡的领域。
【解析】
老子的军事思想是什么？老子的观点是当你真正用到了两军拿兵器对砍的时候，这已经是下下策了。真正的两军相交，应该是上兵伐谋，应该是在两军对砍之前，在这之外已经把问题解决了，这是老子的军事思想。
入了军队不披铠甲不拿兵器，会有这样人吗？实际这种人是有的。不仅有，而且境界很高。最典型的实例就是唐朝的郭子仪。
郭子仪(697年-781年)，祖籍山西太原，唐代政治家、军事家。
安史之乱爆发后，郭子仪任朔方节度使，收复河北、河东，拜兵部尚书、同中书门下平章事。公元757年，郭子仪与广平王李俶收复西京长安、东都洛阳，以功加司徒，封代国公。758年，进位中书令。公元762年，太原、绛洲兵变，郭子仪被封为汾阳王，出镇绛州，不久又被解除兵权。
公元763年，仆固怀恩反叛，勾结回鹘、吐蕃等少数民族带着几十万大军来进攻唐朝，这一下朝廷震动。大军压境，怎么办？把郭子仪再请出来，让郭子仪去平叛。郭子仪去了。朝廷给的兵力严重不足，怎么办，郭子仪决定与回鹘谈判，单枪匹马直接就来到了回鹘。回鹘是少数民族，是今天维吾尔族的祖先，非常能征善战。当时回鹘和吐蕃都以为郭子仪年事已老，已经去世了。郭子仪来了以后，才知道郭子仪还活着，郭子仪还要见他，怎么见？
郭子仪是免去铠甲，就自己单独进入回鹘的军队中。回鹘人本来就很吃惊，郭子仪是当时所有人的偶像，大家都尊重他。回鹘人也特别佩服郭子仪，那就是传说中的偶像。首先一听说郭子仪还活着，就心虚一半。然后一看人家来了，自己单枪匹马，单骑，没有带任何的随从，就是穿着便装骑着马就来了，这真是偶像，神勇。他来不是想打你，压根就没想打你，人家跟你来谈来了。郭子仪去动之以情晓之以理，告诉他们为什么你们来侵犯？这是受了人蛊惑了，我们没想怎么样，建议你们别打了，打对你们不好，你跟我打有什么好处？回鹘一看，偶像这么来了，太有诚意了，真是真诚。当时回鹘的首领一下从马上滚下来，在地上跪拜。结果郭子仪一个人就让对方退兵，回鹘大军就退兵了。
郭子仪留下的故事叫单骑入回鹘兵营，这种状态就是“入军不被甲兵”。为什么“入军不被甲兵”？因为他在另外一个层面跟你交锋，他靠他的威严，靠他的诚意，靠他讲的道理，让你知道打没有任何好处，不需要再打了。你退了对你没有什么损失，而且我们将来还是朋友。最终郭子仪才能一个人让回鹘退兵，而且没穿铠甲进到兵营里面去谈，这就说明郭子仪境界特别高。
