一个有意思的现象是，即使面对同样的事物，每个人的感知是不同的。
“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池，何当同剪西窗，却话巴山夜雨时。”这讲的是因为看到雨而思念远方的爱人。
“好雨知时节，当春乃发生。。。。。。”杜甫的这首诗题目就叫做《春夜喜雨》，作者因雨而感到欣喜。
“屋漏偏逢连夜雨”，谁遇到这雨都难免愁眉不展。
也就是说，我们虽然生活在同一个世界，但是面对同一个环境，每个人脑子里构建的那副“世界”的图画是不同的，每个人心里都呈现着一个独特的世界。
《维摩诘经》有一个很有意思的小故事。弟子舍利弗听了佛的一段说法后心生疑惑，他说：既然你老人家说心净则佛土净了，那这个世界咋这么不净呢？难道是你老人家心不净吗？佛祖听罢就批了舍利弗一顿，说你小子真逗，这完全是你自己的问题，怎么能怪我？他说“舍利弗，众生罪故，不见如来国土严净，非如来咎。舍利弗，我此土净，而汝不见”。
然后呢，一位叫螺髻梵王的也出来作证了，他说是呀，我看这个世界真的是庄严清净呢。可是舍利弗还是嘴硬，死活不承认，他说“我见此土，丘陵坑坎，荆棘砂砾，土石诸山，秽恶充满”。
最后还是这位螺髻梵王一语道破，他说“仁者心有高下，不依佛慧，故见此土为不净耳。。。。。。”他的意思是说，这位小同学，你之所以看不见佛土清净，是因为你没有佛的智慧，有分别心，你站在你自己那个狭隘的角度看世界，当然跟我们看到的是不同的了。
大家都长着一样的眼睛，一样的耳朵，但我们感知到的世界竟是如此的不同。现代心理学也认为，我们对外在世界的认识，不是一个简单的直观映射，而是一个自我构建的结果，这其中带着我们的经验，感情、欲望等等。
原来我们不只感知不到世界的全部，就是对于大家能共同感知到的那部分，每个人“看”到的都不一样啊。故曰：世界非世界。
呜呼哀哉，烧脑吧？此其二。
