文/九月沉敛就是嘉舍小主
图/九月沉敛就是嘉舍小主
无意间在网上刷到的这部电影，大致了解了一下是富有潮汕地域特色的小成本方言电影，影院排片也很少，果然，在五一假期调休的工作日下班后，一个人包场看了。
在这之前，看预告片，我以为大概也是印象中一贯的女性题材影视那样，在艰苦的岁月中她们遭受原生家庭的轻视，遭受负心汉的抛弃，用自己“女子本弱，为母则刚”的肩膀，担负起养儿育女的含辛茹苦。看了之后才知道，自己的思维还是局限了。
《给阿嬷的情书》，整部影片的滤镜呈现出缓缓的怀旧质感的基调，演员们也都是素人，没有人为精雕细琢的刻意妆造，却真实呈现出那段历史时期特有的鲜活生命力。
在我目前极为有限的国内旅行足迹中，去过最南边的城市是厦门。鼓浪屿上有一家“赵小姐的店”，传闻创始人家族当年也是万千“下南洋”侨胞中的一家。关于“下南洋”，起初也只有粗浅认知，并不知道他们具体是去往哪里的南洋。通过观影得知，“下南洋”是解放战争时期，广东、福建一带民众迁徙至东南亚（主要为当今的“新马泰”）一带谋生、避难的真实历史事件。对于底层民众来说，拖家带口迁移有诸多不便，所以往往是家里的丈夫出去谋生，妻子孩子留守在国内，就像影片中的郑木生和叶淑柔。始于惊鸿一瞥的一见钟情，富家小姐叶淑柔选择与穷小子郑木生私奔。那个年代，他们通过漂洋过海的信件联系。木生没什么文化，到了泰国也只能做些底层苦力活，因经济拮据，偷住在旅馆，与旅馆当家的独生女谢南枝相识。一开始，两人相互看不顺眼，后因木生的有情有义，两人渐以“兄妹”相称。
一场暴雨，冲走了邮差包里的信件，他下河奋力补救，因为知道，这一份份信件，承载了太多漂洋过海的沉甸甸的挂念，然而，那次送到淑柔手中的，只剩一张木生、南枝和三五孩子的黑白合影照片。淑柔误以为木生在外另成了家，她没有大哭大闹，只淡淡地自嘲似的一笑，道：“过这么久才告诉我…”多年独守的艰苦心酸，最终还是将她的泪水淹没在了那场暴雨中。自此，淑柔决定与木生一刀两断。
1960年，木生因见义勇为死于一场意外，南枝在写下“讣告”欲告知淑柔时，几经犹豫，在历经了一场强烈的心理挣扎后，她决定继续以“木生”的身份与淑柔通信，倾诉对她的思念，一如既往地寄予家用，因为她知道，淑柔拉扯着三个孩子很不容易。南枝终身未婚未育，只收养了一个弃婴视为己出，在多了“母亲”这个身份后，她更深知淑柔的不易。此后的近二十年，南枝代木生写下一份份送给淑柔的情书。晚年的淑柔得知真相，决定前往泰国探望南枝，当年需要经过漫长等待的挂念，在如今的交通便捷下很快就能抵达。而彼时的南枝，也已经是一位白发苍苍的老人。两位老人虽是第一次见面，却仿佛相识许久。在艰辛动荡的年代里，这份女性之间跨越漫长岁月的珍贵情谊也是影片的一大看点。有网友称，南枝对木生定有爱慕之意，所以她才能将这份爱继续传递给淑柔。可是，单纯以男女之间的爱情这个元素来定义诠释南枝的有情有义，未免太过浅薄，女性的胸怀和格局，可似茫茫大海，亦如浩瀚星辰。
“人生海海”源自闽南方言，意为人生如大海般起伏不定，浮浮沉沉，即便如此，依然要带着希望好好生活。也许，这也是《给阿嬷的情书》想要告诉我们的，无论过去、现在，还是未来。
